怀武夷山禅师

万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。
贯休
贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。
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左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。
飞度龙山下远空,拂檐萦竹昼濛濛。
知君吟罢意无限,曾听玉堂歌北风。
追陪强韵愧难过,应接前闻觉未多。
盛礼每虚摩诘席,旧词犹可雪儿歌。
手开新径延徐步,眼趁高梧上碧萝。
风雨入怀泥满眼,时须好语涤烦痾。
知足是灵龟,无厌乃朵颐。
虚心万物表,寒暑自四时。
十里湖光载酒游,青帘低映白苹洲。西风听彻采菱讴。
沙岸有时双袖拥,画船何处一竿收。归来无语晚妆楼。

新韶明日逐人来,迁客何时结伴回?空有灯光照虚耗,竟无神诀卖痴呆。

荒陬幸少争春馆,远道翻为避债台。骨肉天涯三对影,思家奚益且衔杯。

  吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列。望之者,咸知其有异也。

  山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也。由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观。盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。

  启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。今年春,从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游。升于高,则山之佳者悠然来。入于奥,则石之奇者突然出。氛岚为之蹇舒,杉桧为之拂舞。幽显巨细,争献厥状,披豁呈露,无有隐循。然后知于此山为始著于今而素昧于昔也。

  夫山之异于众者,尚能待人而自见,而况人之异于众者哉!公顾瞻有得,因命客赋诗,而属启为之记。启谓:“天于诡奇之地不多设,人于登临之乐不常遇。有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以尽夫游观之乐也。今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值,夫岂偶然哉!宜其目领而心解,景会而理得也。若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?启为客最少,然敢执笔而不辞者,亦将有以私识其幸也!”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也。

叟罢耕耘妾罢机,匆匆人意甚牵衣。可怜数里笙歌地,但见一番杨柳稀。

撼树蜉蝣自觉狂,书生技痒爱论量。
老来留得诗千首,却被何人校短长?

夜卧绳床雷雨动,短檠相照一窗寒。乱离何处堪回首,魂梦犹如未解鞍。

一卷离骚悲屈子,三归弹铗笑冯驩。萧然剩有闲心在,憔悴多惭漂母餐。

妆台人去月茫茫,默坐无聊已断肠。惟有寒蛩知此苦,终霄助予叹凄凉。

司户谩怜称画绝,都官翻讶坐诗穷。也知困顿尘埃里,何似栖迟草泽中。

江日荒荒连野白,枫林槭槭带霜红。春来拟约钱湖上,联辔看山踏晓风。

期修玩事在杭州,月夕那知常滞留。纵有侯芭常载酒,惜无李白共登楼。

蛩催织妇贫非懒,云掩霜娥老似羞。应笑山翁痴守待,满身风露冷貂裘。

梨花一树照清池,煖雪晴风二月时。忽忆小园曾种得,今年应发两三枝。

皇猷属穹昊,至德迈深渊。禋望沿礼举,咸秩资化宣。

端职恭瘗祀,饬躬奉严蠲。淑气符首节,光风临上年。

野色满庭户,昼凉清景佳。
一双白练带,飞上石榴花。

孺子湖头水涨沙,兵馀南望阻归槎。豪华自昔应多士,文献于今尚几家。

铁井蛟涎腥夜雨,剑池龙气湿朝霞。烦君为问樟阴寺,谁布黄金扫土花?

相逢无处无尊酒。尊前未必皆朋旧。酒到任教倾。莫思今夜醒。
明朝相别后。江上空回首。欲去不胜情。为君歌数声。

地偏袖舞长沙窄,心远胸通梦泽宽。遽失比邻秋屋静,稍亲灯火夜窗寒。

乘云妙在思黄鹤,写韵遥知有彩鸾。四海弟兄倾意气,鸿妻莱妇有馀欢。

钟声缅回策,秀色余西岑。
微径不知处,白云长自深。
松堂散花雨,溪牖摇峰阴。
独夜泉亭月,寥寥期此心。
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