南京十咏 其八 长江秋色

长江浩浩绕神京,霜落烟波万里清。灏气西来通滟滪,寒潮东下接沧溟。

几行雁影涵空碧,两岸芦花映月明。西塞山前秋色里,夕阳惟听棹歌声。

薛瑄
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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蜀国本多士,雄文似相如。之子西南秀,名在贤能书。
薄禄且未及,故山念归欤。迢迢三千里,返驾一羸车。
玉垒长路尽,锦江春物馀。此行无愠色,知尔恋林庐。
朝吟复暮吟,只此望知音。举世轻孤立,何人念苦心。
他乡无旧识,落日羡归禽。况住寒江上,渔家似故林。

风雷昨夜破枯株,借问天公有意无。莫是卧龙踪迹困,放开头角入亨衢。

大老悠悠不嗣音,高风难向望中寻。三千宾客空离合,十二山河自古今。

北户人归云洞远,东方春入牡丹深。两辞遣兴无他好,只有閒来醉与吟。

闲行静坐乐谁知,红饭青蔬美有馀。常笑痴人不更事,时时愁叹欲何须。

自爱新梅好,相欢得几回。来年又相见,先发映春台。

莫笑岘山泪,羊公传至今。此城应有主,何事竟难寻。

迹向苔中没,春从雨后深。潮来冲岛响,似听鼓鼙音。

阴阳不可知。
鬼神惟杳冥。
暂试武帝貌。
一见李后灵。
同情沦异物。
有体入无形。
贤圣共草昧。
仁智焉足明。
变化未有极。
恍惚谁能精。
山暝飞群鸟,川长泛四邻。烟归河畔草,月照渡头人。
朋友怀东道,乡关恋北辰。去留无所适,岐路独迷津。

别是江南一种梅,年年先占早春开。东风有意怜冰骨,冻雪无情压绛腮。

仙子自知丰格在,北人宁作杏花猜。虽然未见调羹实,一寸丹心绝点埃。

避地西山占一区,高风遥想列仙儒。云开异日人传见,天上如今宅在无。

丹去一函空锁钥,柏枯千载尚支吾。逍遥峰外烟霞钥,犹恐冈峦落画图。

无有报庞大,空空无处坐。家内空空空,空空无有货。

日在空里行,日没空里卧。空坐空吟诗,诗空空相和。

莫怪纯用空,空是诸佛座。世人不别宝,空即是实货。

若嫌无有空,自是诸佛定。

赤城霞起建高标,万丈红光映碧寥。美人不卷锦绣段,仙翁泻下丹砂瓢。

气连海屿贯旭日,光入溪瓮生春潮。我欲结为五色佩,碧桃花下呼周乔。

雨歇方塘,清圆一一风荷举。舣舟南浦。忘却来时路。
醉拍春衫,便欲随君去。犹回顾。阿蛮樊素。更有留人处。

黄芦瑟瑟送扁舟,千里江天一叶浮。山影忽随云气涌,浪花寒迸月光流。

宫亭接食传神鸟,沙渚随波浴野鸥。此际篷窗舒远眺,匡庐真面已全收。

数里闻溪濑,入山惟乱松。空香薰日气,积翠冷云容。

夕磬烟中寺,风泉涧底舂。岩扉随意叩,欢喜一僧逢。

颊边耸带蜀中山,鬓脚言从乱后斑。未到汉原悲旧国,才离海岛似生还。

一篙绿水寻僧远,半榻疏钟到梦閒。莫厌虚房强留住,半生曾几住人间。

尽有风流似昔年。几回恨雨复嚬烟。生来不入灵和殿,恐被君王一晌怜。

风琴流响韵虚堂,湘簟攲眠水一方。静里数声棋剥啄,乳莺深向绿阴藏。

浩浩月初上,月坡正受之。以我无营心,当此独坐时。

为筹世中事,无乐可代兹。长林寒风息,春气蔼如斯。

万族各萌动,我心岂不知。頫视方舆静,仰观圆象驰。

灵襟既无际,一形安足私。持以畀大钧,荣悴非所思。

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