薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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郑君得自然，虚白生心胸。
吸彼沆瀣精，凝为冰雪容。
大君贞元初，求贤致时雍。 蒲轮入翠微，迎下天台峰。
赤城别松乔，黄阁交夔龙。 俯仰受三命，从容辞九重。
出笼鹤翩翩，归林凤雍雍。 在火辨良玉，经霜识贞松。
新居寄楚山，山碧溪溶溶。 丹灶烧烟煴，黄精花丰茸。
蕙帐夜琴澹，桂尊春酒浓。 时人不到处，苔石无尘踪。
我今何为者，趋世身龙钟。 不向林壑访，无由朝市逢。
终当解尘缨，卜筑来相从。
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新居寄楚山，山碧溪溶溶。 丹灶烧烟煴，黄精花丰茸。
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我今何为者，趋世身龙钟。 不向林壑访，无由朝市逢。
终当解尘缨，卜筑来相从。
沙堤月色晓朦胧，曾向朱门候相公。逢迎不意犹能惯，回首当年似梦中。
宪陵台畔客，笑几度，送人行。对一道青山，两行官柳，去住人情。
苍生望初不系。问此身、何用绊虚名。宦味真成画饼，隐居却伴侯鲭。
十年惭愧草堂灵。自分苦飘零。甚一片闲云，几回归梦，野钓林耕。
浮沉待从里社，觉倘来、轩冕总堪惊。寄谢竹林旧友，且休笔削寒盟。
精金宛成器，悬镜在高堂。后挂七龙网，前发四珠光。
迥望疑垂月，傍瞻譬璧珰。仁寿含万类，淮南辩四乡。
终归一亡有，何关至道场。
支那有一士，韬迹居越东。抗志稀纯素，笃性秉渊冲。
意旷九州外，神游三代中。如伤惓心目，无告哀残癃。
一夫苟不获，丛疚在厥躬。陈词就重华，问道访崆洞。
著书累万言，吾道终未穷。哲人不偶世，至论无污隆。
岂惟跻小康，将以致大同。挟策献太平，畴能识王通。
抱玉贵善藏，活国徯良工。感子他山意，错石资磨砻。
已矣吾何悲，矫首咨鸿濛。
昔有两间屋，晨昕西夕照。长夏苦炎威，炊烟杂茶灶。
我依二母居，一经课后效。床前书几陈，蛟蚋常缭绕。
摊书纺车旁，形影互相吊。庭闱乐复乐，宽窄那计较。
即今扩新居，高爽向南曜。虽殊广厦观，幸免偪仄诮。
是处可延伫，堂随所到。谁云热难避，废书日坐啸。
古贤容膝安，努力事仇校。
久不陟岩扃，秋光宛如昨。白云满地流，忽听松子落。
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