洞庭湖歌

吾观庖牺龙马图,五行惟水居其初。自从清浊奠高下,山泽通气无时无。

荆南之水亦众矣,壮观惟有巴陵湖。世俗相传八百里,足迹未到空踌躇。

今秋持节来南楚,舟泊岳阳访奇古。登楼始得肆遐观,万顷洪涛际天宇。

如从东岱窥沧瀛,一点仙山隔烟雨。长风歘起层霄间,渤渤汹汹增狂澜。

轰天揭地急雷鼓,排空炫日堆银山。须臾风止波涛定,涵泳虚空开玉镜。

金乌饮渊千丈红,白鸥落影一行动。行客喜甚无氛埃,连翩大舸争往来。

我亦飘然下楼去,放舟中流何快哉。蜀江西来半天泻,潇湘南接苍梧野。

一剑横空有所之,丈夫不作悠悠者。洞庭洞庭七泽雄,邹鲁昔有观澜翁。

我今赋此良不苟,乃知有本无终穷。

薛瑄
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。
鹢舟金碧照溪沙,帆上风吹五两斜。
罢郡紫泥催向阙,过江红旆引还家。
因将旧社人携酒,应喜新林树见花。
莫作山斋久留意,中台虚位有清华。

北风号枯桑,浓寒坚夜冻。关河鸟过少,雪意晓来重。

陌上未沾尘,山中已成垄。雍雍南去雁,袖手徒目送。

玉塔穿空不可梯,剨然霹坜暗招提。
四城决破吴胥眼,一炷然成汉卓脐。
风雨满山连地卷,鬼神现世觉天低。
时人子细回头看,万事悠悠落日西。
再坐犹余四屈卮,筋驽肉痹股生胝。
侍臣醉饱皇欢治,更看终场角牴嬉。
饱食频频只鴬斯,可堪迅景隙驹驰。
不逢犹是桐为弩,当价胡宁菌作芝。
天策寂埋三弄笛,楚山穷处四愁诗。
将坛可复宜衰病,此柄须君为主持。

修竹本孤直,丛蒿掩翳之。丛蒿岂不蕃,竹色青不移。

经星丽崇霄,阴雾蔽其辉。终焉安得蔽,阴雾宁几时。

小人抱龌龊,君子素肯违。青蝇与贝锦,盈庭腾诽辞。

平陆起波涛,岂云天可欺。天道固包含,堲谗有往规。

野店沽来酒欠浓,客愁今夜又相逢。江枫渔火都禁得,只怕寒山寺里钟。

关山岂历遍,知己竟何如。轻薄嗟行路,优游忆旧庐。

无心谄富贵,有意访樵渔。寂寂城东舍,诛茅愿荷锄。

咏雪

漫天坠,扑地飞,由占许多田地。冻杀吴民都是你!难道是国家祥瑞?

苍壁屯云戟卫森,白云入户衮衣临。千章乔木祇如故,一尺流泉不在深。

剩有桑麻居杜曲,岂无觞咏集山阴。登高却省曾游处,短发搔馀不耐簪。

阿阁巢高彩凤归,相思凄断越江涯。九重天远书来早,五色云深梦到迟。

杜屋秋风吟自苦,膺舟夜月醉无期。野怀岑寂谁相慰,徒诵甘棠蔽芾诗。

宇宙何茫茫,起灭同一尘。胡为一日间,各营百年身。

华堂与崇丘,去疏来者亲。我庐非我有,四顾谁为邻。

有如远行客,当夕已戒晨。有怀不胜蹉,举目皆劳人。

郡国关心利病陈,玉山遗老负经纶。河汾弟子兴唐室,辽海先生自汉民。

落日荒陵挥涕泪,征车断碣访荆榛。高门宅相都零落,故里经过感替人。

旋整罗衣候月斜,萧然人影出晴纱。烟中紫燕相思语,霜里红蕖独自花。

住久小楼因对岭,断来清梦又无家。曲阑幽话何时展,一笛西风万树遮。

抔土云阳驿外存,我来招得酒人魂。谭兵慷慨升平日,骂坐猖狂卿相门。

赠麦已成千古义,赐绯徒感一时恩。蓉城仙骨今应蜕,空欲停帆酹此樽。

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羊头车子推明月,没底船儿载晓风。
一句顿超情量外,道无南北与西东。

少林九年冷坐,却被神光觑破。如今玉石难分,祇得麻缠纸裹。

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菩萨窝裹坐,总谓是虚传。
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