薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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故山纵得归，无复昔遗老。家风知在否，后生恐难保。
似闻老翁泉，曾作泥土燥。穷冬忽涌溢，络绎瓶瓮早。
此翁终可信，明月耿怀抱。从我先人游，安得不闻道。
我来交趾郡，南与贯胸连。四气分寒少，三光置日偏。
尉佗曾驭国，翁仲久游泉。邑屋遗甿在，鱼盐旧产传。
越人遥捧翟，汉将下看鸢。北斗崇山挂，南风涨海牵。
别离频破月，容鬓骤催年。昆弟推由命，妻孥割付缘。
梦来魂尚扰，愁委疾空缠。虚道崩城泪，明心不应天。
尉佗曾驭国，翁仲久游泉。邑屋遗甿在，鱼盐旧产传。
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饮不过一瓢，食不过一箪，田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。
颜渊当首出乐物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。
若余之於山泽，鱼在深藻。
鹿得丰草，伊其野性则然。
盖非抱陆沈之屈，怀迷邦之宝。
既不能诗成无色之画，画出无声之诗。
又白首而不闻道，则奚取於似摩诘为。
若乃登山临水，喜见清扬，岂以优孟为孙叔敖，虎贲似蔡中郎者耶。
颜渊当首出乐物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。
若余之於山泽，鱼在深藻。
鹿得丰草，伊其野性则然。
盖非抱陆沈之屈，怀迷邦之宝。
既不能诗成无色之画，画出无声之诗。
又白首而不闻道，则奚取於似摩诘为。
若乃登山临水，喜见清扬，岂以优孟为孙叔敖，虎贲似蔡中郎者耶。
一澹从天放。尽区中、秕糠尘垢，了无我相。身是凤皇池上客，彩笔曾干气象。
但赢得、白头吟望。世变轮云千万态，算故山、猿鹤犹无恙。
资格称，五湖长。
森森风骨长松样。羡今朝、紫芝餐罢，葳蕤自养。谁奏鹤南飞一曲，神与臞仙俱王。
似行入、玉山朗朗。此老胸中无块磊，笑谈閒、况有高歌荡。
浑不用，瓮头酿。
我心只是忆天台，欲去无从首重回。
若得此时追五柳，绝胜他日面三槐。
年年白发催人老，夜夜青山入梦来。
纵有万钟非我事，何如且覆掌中杯。
若得此时追五柳，绝胜他日面三槐。
年年白发催人老，夜夜青山入梦来。
纵有万钟非我事，何如且覆掌中杯。
流光能博几何欢，衿契相从慰岁寒。底事沧洲不成趣，闻来须放酒杯宽。
扁舟浮泗来，夜宿须句国。眼明忽见玉芙蓉，插天亭亭千丈碧。
舟人为我言，此乃七十二君之泰山。天风吹落黄岘露，冰花乱洒龟蒙间。
七十二君今何在，宝符朝朝吐光彩。千年老鹤巢云松，夜看白日涌东海。
东海青童仙，踞龟啖蟹螯。笑秦亭上攀蟠桃，笑彼鞭石驾长桥。
天帝之孙奠天极，鲍鱼狂魄腥山色。我有东封书，中含万古情。
欲奏天子甘泉殿，手刻玉检黄金绳。寄声为报牵狗老，先向石坛种瑶草。
峨峨西湖山，灵秀入空碧。萝阴转累磴，松色渍幽石。
微霞生绝陉，飞溜洒攲壁。鹤鸣岩光动，花落云影拆。
危椒登古坛，百年此一息。声影混大荒，不见兴灭迹。
刚风三天寒，元气万里色。怅望仙子期，凝神抚玄极。
溪云林霭望中移，晓起推篷面面奇。閒客正宜无事饮，幽花偏爱半开时。
水边烟动浮空影，篱外香来露瘦枝。最喜谢公吟力健，芒鞋更拟续前期。
莺蝶太匆匆。恼杀哀翁。牡丹开尽状元红。俯仰之间增感慨，花事成空。
垂柳绿阴中。粉絮濛濛。多情多病转疏慵。不是东风孤负我，我负东风。
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