题画 其二

碧树清溪春日长,棋枰酒案好商量。东风似与人争座,早送飞花占石床。

沈周
  沈周(1427~1509)明代杰出书画家。字启南,号石田、白石翁、玉田生、居竹居主人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。生於明宣德二年,卒於明正德四年,享年八十三岁。不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。
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引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
到头不是君王意,羞插垂杨更傍门。

翰苑花深夜漏稀,奉承亲笔草麻归。鸾笺几幅鱼龙化,近桉重升一品妃。

波影摇花碎锦铺。竹风清泛玉扶疏。画屏纹枕小纱帱。
合色麝囊分翠绣,夹罗萤扇缕金书。十分凉意淡妆梳。

布谷布谷解劝耕,蟋蟋蟀蟀能促织。州符县帖无已时,劝耕促织知何益。

安得生世当成周,一家百亩长无愁。绿桑郁郁暗微径,黄犊叱叱行平畴。

荆扉绩火明煜煜,黍垄馌饭香浮浮。耕亦不须劝,织亦不须促。

机上有馀布,盎中有馀粟。老翁白首如小儿,鼓腹击壤相从嬉。

读书头欲白,相对眼终青。
身更万事已头白,相对百年终眼青。
看镜白头知我老,平生青眼为君明。
故人相见尚青眼,新贵如今多白头。
江山万里将头白,骨肉十年终眼青。

阁迸巑岏罅,漱松醪、红姜点豉,绿荷包鲊。醉忆尊公贤给事,百感涛倾弩射。

记惜别、月明桥下。倏忽山邱华屋恨,带女萝、山鬼招魂怕。

延陵剑,何由挂。

乳鱼轩畔微波泻。缭墙边、亭台金粉,李将军画。更忆平泉花木好,丞相曾施行马。

今日也、雨淋霜打。我有两层思旧泪,总一声、邻笛吹来者。

莎径软,仰天藉。

近水观鱼戏,春山独鸟啼。贫交犹不有,何况糟糠妻。

芳草绿未已,孤舟发南湘。还当上巳日,远适衡山阳。

石积水光碎,竹多风响长。客途春有酒,波荡感浮觞。

拔宅腾太清,婴儿脱行谢。帝曰余汝嘉,为卯舞韶夏。

大彼晋相国,蓬心终不化。仙僚追游娭,云隙翔鹤驾。

回首见妖氛,苛政爇编舍。手援无斧柯,忆昔转悲咤。

作文少者事,老大非其责。既老尚好文,笔砚何役役!

堪叹少年场,科名易弋获。未擅雕虫工,空持腐鼠嚇。

枉自执一编,时时劳笺擘。鸡肋空咀嚼,弃之良可惜。

且与古为徒,兼以安形魄。

千寻绿嶂夹流溪,登眺因知海岳低。瀑布迸舂青石碎,
轮茵横翦翠峰齐。步黏苔藓龙桥滑,日闭烟罗鸟径迷。
莫道穹天无路到,此山便是碧云梯。

牛背晚风清,渔舟夜月明。征人肠欲断,出塞不胜情。

任地从天景孰真,何须向北定三辰。
天涯未遇蜃楼市,仙峤偏多采药人。
分手传资每歧路,知心讲道更情亲。
离亭信宿梅花驿,只恐霏霏雨雪频。
古来抱关人,玩世可无闷。
内省既不愆,得仁又何怨。
暗香浮动黄昏後。更是月明如白昼。看来都坐玉壶冰,折赠徐妃丹桂手。
赏酬风景无过酒。对影成三谁左右。劝君携取董妖娆,拱得醉翁香满袖。

狗子佛性无,门上钉桃符。邪魔并百怪,一见便消除。

马蹄得得趁平沙,高下林峦入望赊。浅濑过帆回雉堞,淡烟笼竹隐人家。

亭涵疏雨松涛细,寺俯惊雷夕照斜。客路风光在何许,纸窗月影到霜花。

十年乡国耳才人,秋水江南入梦频。作宦一时推古直,论诗隔世有前身。

君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)
知古斋主精校2000.01.22.
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  郑子玄者,丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子,而质实有耻,不肯讲学,亦可喜,故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟,又不曾亲见周、程、张、朱,但见今之讲周、程、张、朱者,以为周、程、张、朱实实如是尔也,故耻而不肯讲。不讲虽是过,然使学者耻而不讲,以为周、程、张、朱卒如是而止,则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官,志在巨富;既已得高官巨富矣,仍讲道德,说仁义自若也;又从而哓哓然语人曰:“我欲厉俗而风世。”彼谓败俗伤世者,莫甚于讲周、程、张、朱者也,是以益不信。不信故不讲。然则不讲亦未为过矣。

  黄生过此,闻其自京师往长芦抽丰,复跟长芦长官别赴新任。至九江,遇一显者,乃舍旧从新,随转而北,冲风冒寒,不顾年老生死。既到麻城,见我言曰:“我欲游嵩少,彼显者亦欲游嵩少,拉我同行,是以至此。然显者俟我于城中,势不能一宿。回日当复道此,道此则多聚三五日而别,兹卒卒诚难割舍云。”其言如此,其情何如?我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳。然林汝宁向者三任,彼无一任不往,往必满载而归,兹尚未厌足,如饿狗思想隔日屎,乃敢欺我以为游嵩少。夫以游嵩少藏林汝宁之抽丰来嗛我;又恐林汝宁之疑其为再寻己也,复以舍不得李卓老,当再来访李卓老,以嗛林汝宁:名利两得,身行俱全。我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣;可不谓巧乎!今之道学,何以异此!

  由此观之,今之所谓圣人者,其与今之所谓山人者一也,特有幸不幸之异耳。幸而能诗,则自称曰山人;不幸而不能诗,则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知,则自称曰圣人;不幸而不能讲良知,则谢却圣人而以山人称。展转反复,以欺世获利。名为山人而心同商贾,口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾,既已可鄙矣,乃反掩抽丰而显嵩少,谓人可得而欺焉,尤可鄙也!今之讲道德性命者,皆游嵩少者也;今之患得患失,志于高官重禄,好田宅,美风水,以为子孙荫者,皆其托名于林汝宁,以为舍不得李卓老者也。然则郑子玄之不肯讲学,信乎其不足怪矣。

  且商贾亦何可鄙之有?挟数万之赀,经风涛之险,受辱于关吏,忍诟于市易,辛勤万状,所挟者重,所得者末。然必交结于卿大夫之门,然后可以收其利而远其害,安能傲然而坐于公卿大夫之上哉!今山人者,名之为商贾,则其实不持一文;称之为山人,则非公卿之门不履,故可贱耳。虽然,我宁无有是乎?然安知我无商贾之行之心,而释迦其衣以欺世而盗名也耶?有则幸为我加诛,我不护痛也。虽然,若其患得而又患失,买田宅,求风水等事,决知免矣。

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