梁叠石广文奉节母冯夫人还自琼南喜作

长林欲静风不息，谁家母子俱头白。闻君奉母海外还，使我悠然生喜色。

君家有母世所无，生年二十鸾镜孤。呱呱黄口始匍匐，高堂尚有翁与姑。

况经丧乱兼寇贼，绸缪牖户多艰虞。孝养能成义能教，俾君卓立恢弘图。

海潮之东朱厓北，虎皮高坐为师儒。板舆迎母就官舍，薄禄聊作反哺乌。

母为喜慰开一笑，苍天不负吾区区。解簪脱珥置学产，琼人勒石婺山隅。

春秋献祝皆俎豆，自兹庙食终不渝。五十年来冰雪操，三千里外舟车途。

鲸波鹏浪往复返，鬼神呵护良非诬。瑶池青鸟会献果，丹山小凤还将雏。

有司褒异表节行，闾里传述为楷模。呜呼，君家有母世所无，人间宁得此丈夫。

　　某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

　　盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

　　无由会晤，不任区区向往之至！

皇图聿崇，茅社受封。礼分虽异，孝思则同。缅怀世德，源深流鸿。

报本有祀，式昭神功。

日饮无何但举杯。观空一笑醒心飞。扇尘何事点轻衣。

别样云山憎入画，同行凫鹜渐无机。御风跬步是真归。

涧石嵯岈山礧砢，涡黄潭黑龙犹卧。瀑布长飘万里风，岩云半裂芙蓉堕。

临崖撑空长松起，西林濏汨松涛里。下有茯苓千岁精，上有垂萝与悬藟。

划然双鹤忽南飞，九霄鸣声落人耳。珠树将寻少室栖，缟衣欲向丹丘徙。

关仝此本出奇诡，下笔燥硬自一体。连峰远势辨尺咫，彷佛徂徕在庭戺。

京口周纶称画史，工于临摹得其似。高楼有客为谁氏，开州使君卞夫子。

年今六十颜如童，微官自比漆园尔。大儿文学字长卿，持觞上寿歌燕喜。

松鹤天中烟雾开，夫子高楼不下来。金醴日进三千杯，沧海清浅宁问哉。

谁云夫子非仙吏，东方之桃门外至。

昼日起风花欲开，过鸿未尽巢燕来。看山巳严阳翟驾，群饯复聚梁王台。

苦云离合每不易，便醉颠倒何嫌猜。背阁碧树故袅袅，当筵哢鸟时徘徊。

不见当年艮岳盛，今日累累青草堆。

忆昔相从在寝丘，城南城北纵欢游。杏花联句香随马，野水添杯浪拍舟。

邂逅又成三月别，飘零合负一春愁。汝阳淮甸经行遍，应有新诗为我留。

新水鱼床，小风鸥幔，依约花深处。斜阳门巷，都与流莺分住。

门外橛头船子过，听打隔花?鼓。青山前面，桥通路转，刚宜一角垂杨补。

更渔娃，红裙裹鸭，争唱侍郎佳句。可堪重问江南。

恁春来、顿迷前度。旧家溪上，谁认红泥小户。还恐仙源无处避，零落千重烟树。

雨蓑吹笛，晴矶结网，几时重作花间主。待商量，帛槌茶臼，画里从公归去。

织室栖云事有无。金钱十万也应输。一衿离绪十黄姑。

紫府丹书除旧籍，红墙碧汉渺灵图。盈盈脉脉近何如。

百转丹梯历翠微，古坛灯火映岩晖。来经梁晋年华远，得驻名山不复飞。

一水萦纡开峭峡，万峰回合拥禅扉。余心亦动幽栖念，何怪猿声黯客衣。

岂用封椿积，惟忧郡国荒。况通西极马，早射北星狼。

使节巡行远，畺臣赈恤详。古来无旱潦，何以见尧汤。

陵谷纷纭，鱼龙混、一江春涨。回首处、平生孤介，弱躯多恙。

盼望云霄凡骨重，寸心常锁双尖上。闭深闺、栖处似鹪鹩，齐眉饷。

行乐事，全抛漾。琴书好，休题唱。但梦吟残罢，闲愁酝酿。

痴想蓬莱弱水隔，难求缩地壶公杖。叹风风雨雨度馀年，凄凉状。

常居物外度清时，牛上横将竹笛吹。一曲自幽山自绿，此情不与白云知。

到此双流合，遥看百雉开。人家寒食节，风雨郁孤台。

山色周遭在，涛声日夜催。系舟吟望处，迟尔谪仙才。

　　顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”

　　五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之，劝之。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。

　　或曰：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。”自有是言，大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。经略洪承畴与之有旧，问曰：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶，抑未死耶？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。

　　呜呼！神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱，实未尝死。不知忠义者圣贤家法，其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目！神仙之说，所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸，不可问矣，百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉？

　　墓旁有丹徒钱烈女之冢，亦以乙酉在扬，凡五死而得绝，特告其父母火之，无留骨秽地，扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传、铭、哀词。

　　顾尚有未尽表章者：予闻忠烈兄弟，自翰林可程下，尚有数人，其后皆来江都省墓。适英、霍山师败，捕得冒称忠烈者，大将发至江都，令史氏男女来认之。忠烈之第八弟已亡，其夫人年少有色，守节，亦出视之。大将艳其色，欲强娶之，夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也，莫敢为之表章者。

　　呜呼！忠烈尝恨可程在北，当易姓之间，不能仗节，出疏纠之。岂知身后乃有弟妇，以女子而踵兄公之余烈乎？梅花如雪，芳香不染。异日有作忠烈祠者，副使诸公，谅在从祀之列，当另为别室以祀夫人，附以烈女一辈也。