丰金辉首，珮玉鸣腰。青蒲翼翼，丹地翘翘。
歌云佐汉，捧日匡尧。天工人代，邈邈昭昭。
闲何阔，逢诸葛，畏人常忧不得活。事不谐，问文开，不蹋权门更可哀。
即今白发如霜草，一饱茫然身已老。惟有躬耕差可为，卖剑买牛悔不早。
年丰米贱身独饥，今朝得米无薪炊。地上去天八万里，空自呼天天岂知。
蛟宫螭窟势逶迤，蹙浪排波似越陂。荷鼓虚危新气象，白茅青社旧孙枝。
磨刀雨过看兵洗，舶䑲风来想檄移。昨夜江天聊举首，寒芒二八已昭垂。
云光掩山万松静，双溪锵鸣碧流迸。过桥愈觉诸峰深，竹榭临流据其胜。
雨中默坐意良足，适暗俄明疑欲暝。饭软茶香鱼味美，更唤扁舟取微径。
断碑悽惘一摩挲，回首空林试凝听。
终日转盘道，那知入寒云。
忽上最高顶，划见众山繁。
嵯峨插苍旻，迫窄塞厚坤。
俯仰混一气，眺听属无垠。
直欲遡丰隆，逝将排帝阍。
小臣敢上诉，边尘暗中原。
天宁忍下土，厌此豺虎群。
庶几动真宰，一洗戎马氛。
此意复茫昧，侧伫扬精魂。
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者，见来宁作独醒人。
鹤林太盛今空地，莫放枝条出四邻。
士女如云逐海滨，相将竞渡闹芳辰。洪涛不散三闾恨，浊酒难醒湘水人。
毂击肩摩连紫陌，歌笙伐鼓拂红尘。只因奉命趋朝急，未暇放閒半日身。
巧裁罗袜小。小袜罗裁巧。移步看尘飞。飞尘看步移。
山奇水秀洞中天，与么分明知几年。左右逢源无限意，几人于此彻根源。
陟云山，望岭以南。山有崔嵬，水有潺湲。山高水长，邈不以源。
水流盘盘，山蹲桓桓。五岭以南，广郡中蟠。广风积顽，广氓积蛮，广习积奸。
风浇波漓，收挽之难。识治良材，于也永叹。虽则永叹，不一手援。
或一手援，弊积力难。维彼顽风，耰锄之子。释之耰锄，为民之巨。
嘬民骨膏，斮民骨髓。纸棺尸民，炙我民腑。翻手覆民，室民之宇。
渠脍渠炙，皆我民者。公为民主，为民父母。悯此民顽，有涕如雨。
维彼奸风，民之蚩蚩。不教不悔，匪刑匪仪。养之室穴，如鼠如鸱。
刑斯弗惭，礼斯弗知。维肥甘之羞，惟身之肥。臭丛蝇毬，肉丛蚊飞。
公斯涖斯，克振克夷。克振克夷，莫之或知。维彼蛮风，为民之祟。
出则民蛮，入则民帅。戕我民良，丛我民瘁。我民号天，有号如醉。
我民无辜，惨惨心坠。虽则心坠，莫释系累。我公于民，忧民如噎。
虽则如噎，蛮风日逝，大为民厉。公大赫怒，曰我民子，我民父母。
民我之依，我民之抚。民我何有，我何为者。维彼顽民，谁附谁主。
取彼之附，投畀狐鼠。取彼之主，投畀豺虎。顽不民残，奸是寡与。
奸民寡与，良孰予侮。顽奸内空，蛮氓外距。维彼蛮氓，惠不以字。
则惠以字，愈跋斯扈。猱木之升，阻嵎之据。是用赫威，惟威斯惧。
是募予戎，是裒予储。是砺于戚，是饬旄羽。维予之饰，维时之取。
殄此蛮氓，为民之祜。殄此蛮民，脱民陷罟。我岭海民，祝公万祀。
万祀保民，永民之赐。维昔暵旸，焦燎下土。春苗焚枯，自春徂暑。
暑夏赫威，威炎泰膴。桔槔辚辚，瘁民伛伛。谓不有秋，谓阖室死。
公曰何辜，民之疾矣。我则长民，民之庇矣。我民何辜，而乃有此。
则我躬之辜，昊天乃尔。盍我省躬，祈我民祉。撒盖跣行，周十数里。
逾十数旬，弗雨弗止。污瘁体肤，不遑宁处。曰浩昊天，疾毋民以。
锡之雨霖，泽我稷黍。我民父母，民之攸恃。衷悃回天，遂降甘雨。
甘雨洋洋，我黍藇藇。我民得公，大慰疾苦。我民得公，食有廪腴。
我民得公，寒有絮褚。我民得公，室有照炬。愿百斯年，维公父母。
愿百斯年，维公维主。愿百斯年，维公哺乳。维百斯年，孰公是侣。
公于广人，罕有誉语。毁誉坑溪，皂白机杼。于憎斯排，于爱斯与。
谁秉鉴绳，千度于茹。采樵有歌，矢歌如缕。虽则如缕，曾不纂组。
万古矢歌，敢曰吉甫。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十馀城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。
燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”
望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。”
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶篁。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。”
“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》，蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。”
“臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。”
“夫免身功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。”
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。
