与刘将军杜文学晚登西城

木落悲南国，城高见北辰。
飘零犹有客，经济岂无人。
鸟过风生翼，龙归雨在鳞。
相期俱努力，天地正烽尘。

译文

注释

　　这首诗的首联点明了时间、地点，勾勒出一幅清冷的秋景；接着，颔联诗人将自己比作飘零在外的游客，把刘、杜二位友人比作经世济民、治理国家的人才；颈联把刘、杜二人比作搏击长空的大鹏鸟和直上九霄的巨龙，进一步突出刘、杜二人的匡世救时的才能；尾联诗人与友人相互勉励，决心戮力同心，以解民于倒悬。诗为登高远望所感，既是勉友，也是自勉，表现出诗人对处于战乱之中的人民的同情，同时，也流露出希望为国家、民族建功立业的雄心。全诗语言朴实流畅，感情自然真挚，于昂扬中见沉郁。

　　首联“木落悲南国”，一个“悲”字为全诗定下了基调，同时也点明时在秋令。从《离骚》：“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”可以想见，诗人是由草木零落想到美人迟暮、国事衰败因而发出悲叹。诗人站在高高的城楼上，仰望高空，只见众星环绕着北斗星旋转。这不禁使他想到孔子的话：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”可是，现实是“登城望神州，风尘暗淮楚。江山带睥睨，烽火接楼橹。并吞何时休？百骨易寸土。”（《登西城门》）这句以乐景写哀，一倍增其哀。

　　颔联由望中众星拱卫北辰引出登临者的思绪。诗人是一个有怀抱的人，曾道：“策勋万里，笑书生、骨相有谁曾许？壮志平生还自负，羞比纷纷儿女。酒发雄谈，剑增奇气，诗吐惊人语。风云无便，未容黄鹄轻举。”从这里可以设想，诗人此次出游的目的，可能有两个方面：一是考察社会形势，以便待时而举；二是为了寻求志同道合的“经济”人才，共同实现理想。“经济岂无人”，既有“夫子自道”的意味，又含对刘将军、杜文学的期望，有力地表达了诗人的坚强信念。

　　接着诗人在颈联中写出了自己待时而举的愿望。“鸟过风生翼，龙归雨在鳞。”一旦有了顺风的时机，这只“风云未便，未容黄鹤轻举”的鸟儿，就会像添上新的翅膀一般翱翔。从这里可以看出生于乱世的高启，在对自己归宿的取舍上，是把火候看得老一些的。他在二十一岁的时候，张士诚即占领了他的家乡吴县，开始了对苏州十年的统治。当他的好友们纷纷投奔张氏幕府并且劝他仕张的时候，他却婉言谢绝了。这是由于“风云未便”，他不愿“轻举”的缘故。“龙归雨在鳞”，一朝风云际遇，诗人就要像神龙一样，行云行雨，比喻逢时奋进。

　　尾联“相期俱努力，天地正烽尘。”诗人和刘将军、杜文学互相约好，一起努力，收拾这“英雄乘时务割据，几度战血流寒潮”的烽火连天、战尘滚滚的局面。从这一联中可以看出，这位被“文字狱”腰斩的诗人，决不是那种放弃社会责任，坐等天下太平的“纷纷儿女”辈。

　　元末明初，群雄并起，天下纷乱，给社会和百姓带来深重灾难。这种现实，促使高启写下一系列反映社会动荡，渴望天下安定的感乱诗，这首《与刘将军杜文学晚登西城》正是其中一首。

千里寻山忆烂柯，七旬归去此重过。因观秀野轩前景，与我高斋不较多。

老子年来画入神，凿空幻出墨梅春。壁为玉板灯为笔，整整斜斜样样新。

梦回酒渴破漳柑，十月霜轻尚带酸。生受玉人绵样手，为郎频熨指尖寒。

作计吾归矣。算长安、衣冠物望，如斯而已。扰扰一群乌白头，妄语便为名士。

只君辈、姓名难记。但觉逢人都不识，更天涯、何处寻知己。

我与我，周旋耳。

此间无地堪沉醉。便当年、虎贲驺卒，至今馀几。柴棘胸中三斗许，触处即生芒刺。

部事事、不如人意。绛灌无文随陆武，要何如、铜雀台前伎。

谁健者，令公喜。

林坳一径通，缓步踏蚕丛。树老粘苔碧，崖阴返照红。

鸣流奔断涧，平野入遥空。四顾皆苍莽，岚烟远近笼。

花外栏干压翠檐，水边金阁半垂帘。内砧敲月黄昏后，坐觉寒风一倍添。

吾闻轩辕师广成，仙成骑龙鼎湖升。独遗弓剑在人世，白云冉冉连星辰。

崆峒之天三十剑，日月珠光照龙烛。何年赠汝枣木盘，玉字灵香勘神卜。

道人十口家一船，瓦盘沽酒有酒钱。桃花洞洞红满烟，尘流一隔三千年。

荔支香遍古戎州，有客轻维一叶舟。如此溪山谁管领，夕阳重上吊黄楼。

岩城一望大如舠，匹马之官岂惮劳。壮志自怜新结绶，微名应愧旧同袍。

幄中明月俱尘土，镜底寒霜是鬓毛。四境弦歌何日冷，当年谁复笑牛刀。

九顶露莲萼，千岩转逼窄。凿空绣紫苔，冰乳垂滴沥。

青松紧如拳，怒虬蹲绝壁。佛阁驾百船，凌空飞崒嵂。

仰盻天一痕，欲前足不力。禅榻杳无人，云洞遂深阗。

钟鸣川谷幽，霜清寒月夕。崖崩古殿摧，庭虚落叶积。

秀从恒岳分，路向台山陟。祀典既迁移，精灵岂久寂。

檀施见经营，静侣还驻锡。岳灵绛节朝，大士灯光白。

游者坚道心，万古清凉宅。

学诗比登仙，金膏换凡骨。