逆旅题壁次周伯恬原韵

名场阅历莽无涯，心史纵横自一家。
秋气不惊堂内燕，夕阳还恋路旁鸦。
东邻嫠老难为妾，古木根深不似花。
何日冥鸿踪迹遂，美人经卷葬年华。

译文

注释

　　这是诗人会试下第，从京城返家，途中题壁之作。诗人感叹科举考试的艰辛，以及饱食终日的当权者不知道朝廷已日薄西山，危机四伏，却依然迷恋着昔日的余晖，因而说出就此归隐，与美人佛经相伴，了此一生的激愤语。诗中既表现了诗人科场失意的愤懑，也流露出对国事时势的深切忧虑。全诗以比喻象征手法刻画社会现实，将个人遭际与国家命运融为一体，深沉蕴藉，耐人寻味。

　　首联回顾亲身经历的两次科举考试的失败，诗人禁不住发出一声浩叹，这浩叹正如晏殊所谓“劝君看取利名场，今古梦茫茫”（《喜迁莺·花不尽》）的怅惘失望。但是，他并没有因失败而一并失去自信。他相信自己的学问、见识都是独步一时、自成一家的。而也许正因为是“自一家”，他才屡次落第。“莽无涯”三字把时间延伸到遥远的未来，含有无限的感慨，沉痛低徊；“纵横”则又把时间向历史深处推溯再向未来延伸，同时又把现在的一段拓宽，大有纵观古往今来、横视天下当代的气概，充满自信，深沉坚定。这两句一果一因，一叹一转，已经蕴含了全诗的大意。

　　颔联是全诗的警句，表面是描写此时此地所见的景与物：秋天来了，堂内的燕子还安卧不动；暮色苍茫，路旁的乌鸦依然痴恋夕阳而不归巢。实际上，只要稍微联系一下当时的社会背景，就不难发现这两句诗所隐含的深层意义，那时的清王朝正是处在这样―种秋风衰飒、暮色浓重的局势中，眼看着就有被吞没被覆亡的危险，诗人一路上或许就有许多这样的见闻。而全国上下仍像堂内燕、路旁鸦一样，还沉浸在自我陶醉之中。燕子是候鸟，秋冬之际必须南迁，否则，北方的冬天将冻结它的生命；乌鸦也得在天黑之前归巢，否则将遭遇“绕树三匝，何枝可依”（曹操《短歌行二首·其一》）的难堪。而诗人笔下的燕和鸦，居然感受不到秋风、暮气的侵袭，感受不到冬天黑暗死亡覆没的气息，由此引发了诗人的哀叹、焦虑。“夕阳”“暮鸦”意象常见于古诗词中，确有实写景物之义，但这里的“夕阳”应该是“夕阳无限好，只是近黄昏”（李商隐《乐游原》）一类，与“秋气”一起，成为王朝渐趋衰落的象征。这是诗人的深忧，也是他作为政治家的敏锐，先觉者的悲哀，“自一家”的具体表现。

　　颈联这两句意思比较晦涩、模糊，大意是说：天生丽质而不愿以姿容媚俗的绝色女子，是得不到人的宠爱的；根底深厚而不能绽开鲜花笑脸迎人的参天古木，也不会得到众眼的赏睐。“东邻”“嫠老”似合用宋玉《登徒子好色赋》中“天下之佳人……莫若臣东家之子”及《左传·昭公二十四年》中“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨”等典故，却又难以指实。这样就导致对诗句的理解产生一定的分歧。“东邻嫠老”“古木根深”作感慨解可，作自负解也可；“难为妾”“不似花”作伤心语可，作矜持语也可；就主体言，作诗人的自道看可，作为对方设看也可。联系全诗及其创作背景，应该说，这些理解都是可以成立的，而只有同时并存才是较为合理的解释。诗人才华出众，思想敏锐，“常为大国忧”，但因为不愿趋时媚俗，得不到世人的理解和赏识，一再落第。现在面对周仪暐这个理解他的人，其内心活动的复杂是可以想见的，自伤自负、自怜怜人，种种情感交结一起，难分先后主次。这两句照应开头两句，是全诗所有情结的绾合。

　　尾联是说诗人想望着有朝一日像飞鸿那样高翔远翥，退出名利场的追逐，伴着美人和佛经，度过自己的一生。“何日”是一种期盼的口吻，而“葬”则语含酸痛。冥鸿遂迹，美人经卷，似带着一定的哲理和玄义，予人某种启迪，但同样扑朔迷离，难以指实。这两句自是愤激话。其实，由唐至清一千余年有关科举的诗中，最不能当真的就是落第诗的结尾两句。不管它是怎样的激昂慷慨，还是怎样的意志消沉，都只是一时冲动。拿龚自珍来说，虽然从这一年开始他“收狂向禅”，但并未真的一生礼佛成为高僧，况美人与经卷也是难以同时捧置在手的。这一次失败后他又多次赴举，直至一第，也并未真的“鸿飞冥冥”成为世外高人。这是他的矛盾和不幸，也是时代的悲剧。在“秋气”“夕阳”中，他空有救时扶世而“自一家”的心与才，却没有施展怀抱的时与世。他预感到“堂内燕”“路旁鸦”的危险，却只能希望像“冥鸿”那样独自离开，这也正是那个时代“先觉者”的写照。

　　嘉庆二十五年庚辰（公元1820）三月，龚自珍第二次参加恩科会试，再次失利。此时他已经二十九岁，人近中年，第二次落第对他是很大的打击。落榜后，龚自珍和友人周仪暐一同离京南下。时值秋天，二人途经富庄驿，相与题诗于驿壁，此诗为龚自珍的和诗。

　　19世纪初期的中国已是危机四伏，内有农民起义此起彼伏，外有列强环伺虎视眈眈，几千年的封建帝国处在风雨飘摇之中。可是，统治者却自以为安稳得很，朝廷上花天酒地，歌舞升平，官僚们也多做着皇基巩固、泱泱大国的美梦。只有少数头脑清醒、目光远大的人，才能够感受到“秋风”“暮气”，指出所谓“盛世”的实质乃是“衰世”。龚自珍就是这少数人中的一个，较早地洞察到了“暮世”的实质，因而在诗中充满了对国事时势的忧郁。

朝野蔚多士，衮然良可羞。伊人秉直节，许国有深谋。

大议摇岩石，危言犯采旒。苍黄出京府，憔悴谪南州。

引党俄嗟尹，移书遽窜欧。安惭言得罪，要避曲如钩。

郢路几束马，荆川还溯舟。伤心众山集，举目大江流。

远动家公念，深贻寿母忧。横身罹祸难，当路积仇雠。

卫上宁无术，亢宗非所优。吾君思正士，莫赋畔牢愁。

剪却残膏穗，閒观未了棋。角杯穷酒事，分帖记花时。

白发羞螺子，青溪访钓丝。买棕新作笠，江海任吾之。

天门即前阍，石桥即复户。两门去几何，五五二十五。

石老易生云，山髡不藏虎。岳神饶客情，阁起千峰雨。

美人在霄汉，灼灼如丹云。手持凤凰子，毋乃魏元君。

我昔登太山，天门啸不还。瀑布为长带，浮云为高冠。

游仙岂不乐，悲此市朝间。圣贤耻独善，所贵匡时艰。

太阿苟不割，蛟龙将波澜。箧中有阴符，吾生焉得閒。

平沙利马足，惊飙宜鹰翰。遥遥万里心，慷慨入长安。

蓟门山色雨中开，三月渔阳春水来。愁杀故人看锦字，白云秋树满燕台。

此夕真无价。俯危楼、罗云四卷，玉檠高挂。袢暑人閒销欲尽，凉韵未秋先借。

又银汉、沈沈西泻。凝白阑干尘不到，是天然、爱酒能诗社。

令浩渺，最宜夜。

乘风敢拟游仙也。检尘襟、卅年缁素，暂时陶写。玉宇琼楼归路迥，高处清寒犹怕。

莫轻放、花閒三雅。狂态姮娥应见惯，倚商歌、漫惜知音寡。

看独鹤，正来下。

雨外林鸠不住啼，落红狼籍半沾泥。秧苗带谷根犹浅，麦干垂花穗已齐。

鸥下只投荷叶屿，蝶飞多傍菜花畦。青山绿水饶诗景，归路扶筇醉懒题。

玉山最佳处，窗户绝纤埃。门无俗士驾，禽鸟不惊猜。

容阳娇女，擅班姬才调，移家兰渚。锦里春风随宦辙，雏凤争传好语。

粉本留香，锦囊绣句，逸调谐宫吕。轩开写韵，那堪埋玉尘土。

应是忉利仙缘，掌书月府，逐队霓裳舞。漏尽灯残翻旧稿，剩有遗音酸楚。

蝉咽凄凉，虫丝缭绕，总是伤心谱。寒宵不寐，顿添幽恨如许。

朱光灼烁照佳人，含情送意遥相亲。嫣然一转乱心神，非子之故欲谁因。

一角圆蹄，行中规矩。游必择地，翔而后处。不入陷阱，不罹网罟。

德无不王，为之折股。

似与风光殿后尘，亭亭红艳远看人。既能障下嫣然笑，移取雷塘十里春。

山上祗园小市廛，最奇城郭绕林泉。天开图画三千界，海劫桑田几万年。

老观云嵓留虎卧，定光雷石起龙眠。独怜有发僧何异，无计来参面壁禅。

半帘分净绿，偏喜称溪居。煖气行人外，飞尘猎骑馀。

野霞烧带郭，涧水绣当渠。正有临流兴，泉声病较疏。