译文与注释
译文
这玩意就像老和尚念完经以后，从手腕上退下的晶莹剔透的水晶珠。
注释
白玉盘:白色瓷盘
疑：此诗诗眼，就像的意思
“水精”即“水晶”。但《全唐诗》原文里作“精”。
鉴赏
白胡桃，一种普通果物，而在“诗仙”李白笔下，竟是那样冰清玉洁，那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般：“红罗袖中分明见，白玉盘中看却无”这里，诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色，来衬托白胡桃的洁白无瑕你看，将它藏在红罗袖中．红白分明，欲掩却露；将它放在白玉盘上，桃盘一色，欲显却隐。这里用一个“见”字，一个“无”字，两相对比，不仅描绘出了胡桃的色泽，更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵，它以红罗为伴时，突显着自己；而当它滚动到白玉盘中时，却又好像消逝了。以上两句，本来就生动得叫人感到白胡桃在和人捉迷藏，可紧接着的两句，诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界：“疑是老僧休念诵，腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃，极言了胡桃的晶莹，同时，诗人发挥了自己的奇特想像，给小小的白胡桃罩上了一层虚幻迷离的色彩：难怪它白得那样纯正，那样透灵，却原来它久缀于老僧的腕上，长听经文念诵，长受佛家香火，哪里还会不白？哪里还会不清?在这种氛围中，让人不得不下功夫去分辨：此物究竟是普通的胡桃，还是珠宝？这种“似是而非”，实在是不可胜收的朦胧美！诗中“疑”字本身说明它不是真的，让读者有更好的想象空间，承上启下，为下文做了铺垫，此诗语言平实，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
白胡桃本是一种俗物，可一经大诗人李白的神笔点化，它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔，那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法，在这首小诗中得到了充分的体现。总之，这首诗虽无深意，但设想奇特，行文通俗且美妙，把白胡桃的形象描绘得生动而有趣。
数枝清晓烦驰骑。向小窗、依稀重见，芜城妖丽。料得花怜侬消瘦，侬亦怜花憔悴。漫怅望、竹西歌吹。老矣应无骑鹤日，但春衫、点点当时泪。那更有，旧情味。
客到暂开扃，春芜生满庭。主人殊不顾，修竹为谁青。
天街并踏软红尘，飞鞚交驰骇徼巡。椒殿敢期当制草，槐庭元拟用儒真。
鬻方偶免冬龟手，适市深惭旦攫人。早夜祝公登相位，重沾润笔乃无贫。
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上，半面分妆乐镜中。
应为临川多丽句，故持重艳向西风。
南山翠鬅鬙，四荔拱故宅。采衣侍三寿，教爱如夙昔。
晓然一梦阑，无复万里隔。了知恩爱缚，障我修行力。
亦尝勤遍参，渐欲空结习。妄念绝攀援，自性非假借。
百千三昧门，惟此一事实。持问诸老禅，少露真消息。
紫袍金带归来早，高卧旧江乡。羡汝东溪溪水上，风烟好、乔木苍苍。
隔断红尘，坐移白日，一曲沧浪。
长安数载相望。秋日送归航。我欲留君君不住，故园远、乡话偏长。
无限青山怀抱，空惭白首岩廊。
家住城南水竹村，羡君月榭与风轩。头颅已料书生骨，言语难酬明主恩。
何日致还已里社，也教依样买山村。弹边求炙君怜我，许种名葩寄后园。
不拜称元诏，甘爰十族书。壮心同岳柱，寒骨委江鱼。
天壤精英在，衣冠想像馀。拜瞻常怵惕，忠孝捡身疏。
寓形大化内，道寓太极先。厚者寓乎地，高者寓乎天。
晦明寓日月，流峙寓山川。荣悴寓草木，飞跃寓鱼鸢。
吾身寓万事，理寓方寸田。问子何所寓，寓以八九椽。
大雅寓古意，微言寓陈编。至味寓玄酒，希声寓素弦。
行寓南山下，坐寓白云边。息寓芳柳阴，饮寓佳菊前。
嗟余随所寓，寓洪今五年。赋雪寓梁园，乌纱寓白颠。
历观寓世者，寓言无不然。伊吕寓莘渭，巢由寓林泉。
静寓惟独善，动寓隘八埏。吾亦聊寓耳，试歌寓庵篇。
无屋藏身雾政昏，饭资日谷欠朝暾。起居饮食难兼享，傥欲不仪须露蹲。
