译文与注释
赏析
此诗前四句写诗人在苏州看到的景象；五六句写诗人触景生情思念家乡；七八句写诗人在异乡为异客的愁苦；最后两句写诗人联想自己家乡的场景，诗境清幽。诗人由景及情，浑然一体，造语清新，自然无拘束。
苏州的六月，正是荷花飘香露珠圆润之时，凉爽的东南风吹动着柳枝，有节奏地晃动着。六月初三的夜晚，诗人听到了今年的第一声蝉鸣。刚刚听到蝉叫时，诗人这个北方来的客居之人还有些愁，是它打扰了诗人的睡眠，让诗人睡不着觉，它勾起了诗人思乡的愁绪。原来诗人“静听忆东京”，在安静的夜里聆听着蝉鸣不禁想念洛阳的家了。在诗人洛阳家中，有一片竹林，想来此次分别后，里面有蝉又在呜叫了。但不知道自己家园中的那个小池子内有人在月色中划动着小船前行。
病中多疑，病中多思，病中孤独感特别强烈，这都是人在病中的常态，诗人也不例外。诗人因病而特别想念洛阳的家园，想念那园中的家人，都是很自然之事。
诗人的联想很丰富，他善于以一物为纽带，而展开遥远的另一空间的想象。月亮是诗人常用的一个联想的着笔点，但此诗不仅有月亮，还有蝉，用蝉来作联想的基础，这在历代诗歌中倒是比较少见的。但诗人将其放在特定的气氛中，感觉有些新奇，但也很亲切。
诗从咏景物引发情思。开端咏荷、柳，伴随清露、好风，通过嗅觉、听觉的感受来透露夏夜纳凉的清爽舒适。诗境清新，近似孟浩然“荷风送香气，竹露滴清响”（《夏日南亭怀辛大》）的境界。初三夜是新月始生之时，可见前两句未涉及视觉的感受是符合实际的。以下从初闻蝉鸣表达愁思。闻蝉而动客思，是诗人传统，白居易此际故园之思落干洛阳之宅，既有竹林风清与当前境界接近的原因，更含寓早日辞官闲居的心情。诗由景及情，浑然一体，自然无拘束。
创作背景
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
熟寝初同鹤，含嘶欲并蝉。题时长不展，得处定应偏。
南浦无穷树，西楼不住烟。改成人寂寂，寄与路绵绵。
星势寒垂地，河声晓上天。夫君自有恨，聊借此中传。
南华老明师，遗像颇清古。昔为挂空月，今作归云土。
云来初无心，云去定何处。空馀暗窦泉，翠盎含白乳。
华堂谁复枝，缺甃久未补。林深自成风，山润疑欲雨。
穷幽眼未餍，曳杖足已苦。入山无与迎，出山信谁阻。
有客自去来，山僧无一语。
后岭云开雪霁，前途车坚马强。自是人怜衰朽，敢云天佑忠良。
五月五羊城，积阴雨如泻。陶侯之官未及境，停车问我禺山下。
贫家无酒留君欢，郊外移尊劳五马。相逢半是白头人，高僧况有青莲社。
红楼朱榭次第开，临高可以挥金杯。石门香浦在左右，龙川羊峡东西来。
陶侯胸中富山水，郭璞郦元那足比。文章词语妙今时，稽古宁知更如此。
珠崖儋耳绝方舆，胜迹中华或未如。天遣陶侯分百里，尽搜灵秘入新书。
别来著作今多少，海外音书阻鱼鸟。我从一跌落苔阶，卧疾罗浮过秋杪。
怀君终夕寐难成，听尽宾鸿自北声。一笑相逢定何日，因风聊以赠平生。
我在江陵望帝乡，登楼时恨楚天长。怜君更隔三千里，岭树湖烟更渺茫。
山凹晓日上三竿，兰渚停舆露未乾。乍煖已教衣攃絮，那知江店尚春寒。
芙蓉巷里木犀门，霞佩香风缟袂温。何事欲攀尘外契，也容河鼓过天孙。
嶙峋怪石耸仙山，礼尽诸天肯信顽。欲證三生归佛国，漫参二体破尘寰。
池边洗衲苔侵袖，壁上蒸霞暮掩关。翘首巨灵堪仰止，寻常丘壑自应删。
连环双珥夹晴日，左右生戟气青赤。岂惟兵甲生外夷，百殃之本众乱基。
前月黄霾泰山侧，青龙吐火烟光黑。去年御沟流血波，天鼓满空挝海鼍。
又看彗星扫空百余丈，彻夜光芒侵斗象。辽东军民半陷胡，天复示变胡为乎。
