魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
我行江南春，初见农事作。及兹旅湖外，秋稻半已穫。
隔林闻晚舂，藁秸积篱落。童稚亦熙熙，田家有馀乐。
鸟飞止茂林，鱼游止深渊。步止辞跲踬，语止绝悔愆。
䗂蝓升高壁，朽壳消腥涎。夸父逐羲和，渴死大道边。
所以知止者，不为物所牵。摆落尘网婴，寂寞守自然。
悠悠观群动，默默全吾年。
莫管他，他是他非柰我何。
尽日闲同方外友，高吟落笔如悬河。
世上无心结凡累，匣中有剑降阴魔。
长生已悟玄关旨，从教乌兔走如梭。
尘劳汩没诚堪恶，孰肯飘荡随蹉跎。
静处每思喧处事，到头空自竞嘘呵。
任从他，尽教他，
莫管他，但从元气养沖和。
有时恣把丹书读，无事闲寻玉轸歌。
我心非石不可动，任从俗论生乖讹。
松簪布褐且自乐，岂恋浮华张绮罗。
神炉交媾炼金液，混乎湛湛而日多。
功行图成共归去，飘飘飞盖霄河。
任从他，尽教他，莫管他。
三堡至头堡，亩亩麦新刈。咸携菠笨车，往返数难记。
……“缠头”何辛勤，风雨所不避。全家拿筐盛，儿女在旁戏。
一岁只一收，仓箱已云备。……今看戈壁外，活壤庶无弃。
天宝十五载正月，安禄山反，陷没洛阳。王师败绩，关门不守。车驾幸蜀，途次马嵬驿，六军不发，赐贵妃自尽，然后驾行。次骆谷，上登高下马，望秦川，遥辞陵庙，再拜，呜咽流涕，左右皆泣。谓力士曰：“吾听九龄之言，不到于此。”乃命中使往韶州，以太牢祭之。因上马索长笛，吹笛，曲成，潸然流涕，伫立久之。时有司旋录成谱，及銮驾至成都，乃进此谱，请名曲。帝谓：“吾因思九龄，亦别有意，可名此曲为《谪仙怨》。”其旨属马嵬之事。厥后以乱离隔绝，有人自西川传得者，无由知，但呼为《剑南神曲》。其音怨切，诸曲莫比。大历中，江南人盛为此曲。随州刺史刘长卿左迁睦州司马，祖筵之内，长卿遂撰其词。吹之为曲，意颇自得。盖亦不知本事。余既备知，聊因暇日撰其辞，复命乐工唱之，用广其不知者。其词曰：
胡尘犯阙冲关，金辂提携玉颜。云雨此时萧散，君王何日归还？
伤心朝恨暮恨，回首千山万山。独望天边初月，蛾眉犹自弯弯。
