金山晚眺

译文

注释

　　金山是江南名胜，地处今江苏镇江西北。原在长江中，后因砂土堆积，到清末便与长江南岸相连。据宋人周必大说，此山大江环绕，每风起浪涌时，其势欲飞动，故南朝时人称“浮玉山”（见《杂志》）。唐时有裴姓头陀于江边拾得黄金数镒，因改名金山。

　　此诗四句四景，合成一幅金山晚眺的优美图景，十分清丽。前半部分是并列的两句，分写江上的明月和蒙蒙的水气。西津在镇江西北九里，与金山隔水相望，是当时南北交通要道。诗人站于金山之颠，西向遥望，只见一轮新月，悬于西津渡口之上；江上水气，非烟非雾，正冉冉升起，几与天接。烟水迷蒙，使皎皎明月也蒙上了－层淡淡的云翳。这两句明暗交错，上下相对，不仅使画面具有明显的层次，而且避免了色调上的不和谐。“西津江口”四字，既点明“晚眺”方向，又划定了所见景色的区域。“月初弦”三字也有双重功用，既是写景，又是记时这种借星月在天空中位置移动和形状变化来点明时间的手法，古人诗中常用，远如曹植的《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”近如唐代刘方平的《夜月》：“北斗阑干南斗斜。”机杼正自相同。

　　诗的后半部分是相对的两句。“清渚”、“白沙”，则写出了月下之景。“清清白沙茫不辨”是承前一句“水气昏昏上接天”而来。白天从金山眺望西津渡，对岸景物是可以看清的，唐代诗人张祜有“树影中流见，钟声两岸闻”（《题金山寺》）之句；但此时既已入夜，又有水气，诗人眺望的结果只能是“茫不辨”了。“只应灯火是渔船”作一转折：尽管对岸清渚、白沙，望去茫茫一片，但透过水气，还能看到江上灯火，隐现明灭，诗人因此判断道：那一定是对岸的渔船了。诗人在这两句中运用了反接法，便使诗句显得摇曳生姿，别具风调，比前两句的平叙景色更引人入胜。元人刘壎在《隐居通议》中说：“作绝句，当如顾恺之啖蔗法，又当如饮建溪龙焙。”也就是说，绝句不能“虎头蛇尾”，而要“渐入佳境”。这首《金山晚眺》正体现了这一要求。

　　此诗脱胎于张祜的七绝《题金陵渡》：“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。”只要稍加比较，就能看出秦观诗至少在三个方面与张祜诗相同：一，时间和地点相同，都是写镇江江面的夜间景色；二，描写手法相同，一用“潮落”、“斜月”来暗示时间的推移，一用“月初弦”来点明时间；三，境界相似，秦观诗中的“只应灯火是渔船”是化用了张祜诗的“两三星火是瓜洲”以及张继《枫桥夜泊》中的“江枫渔火对愁眠”。由此可见秦观这首诗的出处。但张祜诗明写了诗人的羁旅之愁，属触景生情，形象地表达出诗人夜不成寐的情形，而秦观诗没有直接抒写诗人的情感，而是将情感蕴涵在所描写景物之中，景中含情。这又是二者的同中之异。

至言如秋霜，既肃百草腓。谄谀忘中正，千古良同归。

倘无鲠槩士，举世将畴依。衮职或可补，鼎镬安得违。

所以长沙傅，恸哭为时悲。谠语数十上，子今有馀晖。

我欲从之游，周道苦倭迟。倭迟不足惜，子言愿无遗。

蕙抱兰怀祇自怜，美人遥在碧云边。东风不救红颜老，恐误青春又一年。

白杨衰草楚云天，孺子生刍奠暝烟。忍泪欲弹须剪烛，霜风偏缓上滩船。

担头旧卖雨霏微，错惹桃花扑岸飞。缩项鳊能师鳖智，食心螟不慰蝗饥。

墦间鬼食乾糇德，牛口妻□伏卵悲。待夺耕夫黄犊子，一溪春草衬蓑衣。

自惭政迹少甘棠，澹泊无为耻见长。寄语东宁贤太守，霜威到底逊春阳。

功高礼洽，德尊乐备。三献具举，百司在位。诚敬罔愆，幽明同致。

茫茫亿兆，无思不遂。盖之如天，容之如地。

巫子门前沙拥波，泊舟黑夜雨滂沱。龙呼匣剑辞人去，鸟作飞车送鬼过。

剪烛频昏抄细字，看天未旦起狂歌。玉关何处头如雪，明月长竿还挂蓑。

薄雾恋山坳，日在征鸟背。出门一舸浮，峭碧点波碎。

横空见塔尖，如佛影孤髻。逾近烟水阔，舍舟见古寺。

我友汪居士，避俗隐兹地。布被可留客，门巷不嫌隘。

桧雨烧团茶，饫口园官菜。卧听万壑风，足洗胸中秽。

云隐黄鹤峰，秋江送潮雨。心结祇树园，霞标壮山宇。

释子宿忘形，游息欣有主。花亭暝孤烟，鹿迹散春坞。

垂枝翠结络，倾泉珠贯缕。深峪觌高隐，雅性松桂侣。

言深冥至道，境静入太古。相偶不能归，偕游物之祖。

不蹑名峰已十霜，老僧閒坐过重阳。一条旧瀑因风细，万树新松绕径长。

破院云封香缥缈，石台斗近色青苍。醉来未尽登临兴，倚柱高歌学楚狂。

一春强半是春愁，浅白长红付乱流。
剩有垂杨吹不断，丝丝绾恨上高楼。

楼影摇波到碧空，拒霜无数隔堤红。只应明夜关山月，怜我相思不寐中。

修竹不见天，隐约有茅屋。息足磬石间，春风吹浓绿。

一春畚挶未曾停，弥隙修残又几经。更补山巅功一篑，异时待作小棕亭。

门外钿车事冶游，水曹诗兴寄扬州。残英正值妆宫额，清梦何堪隔陇头。

纱罩瘦香朝影晕，雪飞寒玉午风柔。绿阴尽日闻莺语，树底歌来拥莫愁。