金山晚眺

译文

注释

　　金山是江南名胜，地处今江苏镇江西北。原在长江中，后因砂土堆积，到清末便与长江南岸相连。据宋人周必大说，此山大江环绕，每风起浪涌时，其势欲飞动，故南朝时人称“浮玉山”（见《杂志》）。唐时有裴姓头陀于江边拾得黄金数镒，因改名金山。

　　此诗四句四景，合成一幅金山晚眺的优美图景，十分清丽。前半部分是并列的两句，分写江上的明月和蒙蒙的水气。西津在镇江西北九里，与金山隔水相望，是当时南北交通要道。诗人站于金山之颠，西向遥望，只见一轮新月，悬于西津渡口之上；江上水气，非烟非雾，正冉冉升起，几与天接。烟水迷蒙，使皎皎明月也蒙上了－层淡淡的云翳。这两句明暗交错，上下相对，不仅使画面具有明显的层次，而且避免了色调上的不和谐。“西津江口”四字，既点明“晚眺”方向，又划定了所见景色的区域。“月初弦”三字也有双重功用，既是写景，又是记时这种借星月在天空中位置移动和形状变化来点明时间的手法，古人诗中常用，远如曹植的《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”近如唐代刘方平的《夜月》：“北斗阑干南斗斜。”机杼正自相同。

　　诗的后半部分是相对的两句。“清渚”、“白沙”，则写出了月下之景。“清清白沙茫不辨”是承前一句“水气昏昏上接天”而来。白天从金山眺望西津渡，对岸景物是可以看清的，唐代诗人张祜有“树影中流见，钟声两岸闻”（《题金山寺》）之句；但此时既已入夜，又有水气，诗人眺望的结果只能是“茫不辨”了。“只应灯火是渔船”作一转折：尽管对岸清渚、白沙，望去茫茫一片，但透过水气，还能看到江上灯火，隐现明灭，诗人因此判断道：那一定是对岸的渔船了。诗人在这两句中运用了反接法，便使诗句显得摇曳生姿，别具风调，比前两句的平叙景色更引人入胜。元人刘壎在《隐居通议》中说：“作绝句，当如顾恺之啖蔗法，又当如饮建溪龙焙。”也就是说，绝句不能“虎头蛇尾”，而要“渐入佳境”。这首《金山晚眺》正体现了这一要求。

　　此诗脱胎于张祜的七绝《题金陵渡》：“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。”只要稍加比较，就能看出秦观诗至少在三个方面与张祜诗相同：一，时间和地点相同，都是写镇江江面的夜间景色；二，描写手法相同，一用“潮落”、“斜月”来暗示时间的推移，一用“月初弦”来点明时间；三，境界相似，秦观诗中的“只应灯火是渔船”是化用了张祜诗的“两三星火是瓜洲”以及张继《枫桥夜泊》中的“江枫渔火对愁眠”。由此可见秦观这首诗的出处。但张祜诗明写了诗人的羁旅之愁，属触景生情，形象地表达出诗人夜不成寐的情形，而秦观诗没有直接抒写诗人的情感，而是将情感蕴涵在所描写景物之中，景中含情。这又是二者的同中之异。

二顷无田空好岁，四郊多垒已仍年。遥知壁立书生舍，只有溪藤与麝烟。

长歌袅袅插秧天，小伞翻翻入市船。高栋巢乾初乳燕，绿槐阴密已鸣蝉。

只言末俗人情恶，未废先生日晏眠。推枕起来闲弄笔，铜蟾手自挹寒泉。

破晓残莺出禁林，飞花寒食雨沈沈。章台自台牵行色，莫为离多减路阴。

报国生平矢效忠，毛锥一掷便从戎。世无俞、戚谁筹策，贼是孙、卢易建功。

壮志欲除俞虎害，近灾莫谓马牛风。海门潮急欃枪闪，剑气冲霄已化虹。

空园暮烟起，逍遥独未归。翠鬣藏高柳，红莲拂水衣。

复此从风蝶，双双花上飞。寄与相知者，同心终莫违。

人海抽身得自由，只随耆旧见风流。而今冠盖长安道，老死黄尘不肯休。

桥霜断白，沟水馀红，分明影到秋边。脉脉阑干，碧城十二遥连。

湘蛾倚残清晓，问人间、昨梦何年。从头认，说黄絁，人道翠帔游仙。

记得宫莺啼处，尽垂杨、世界抱月飘烟。山绿如眉，等闲吹堕楼前。

三生纵寻箫谱，怕东风、不暖瑶天。重唤起，白门乌、飞上四弦。

湖开晓镜碧如油。山列烟屏翠欲流。小桥十二绕芳洲。

柳中舣，花外楼。锦堤金勒试骅骝。风淡宕，莺花丽，水空明，荇藻浮。

听不尽箫管歌喉。

黄屋龙颜死灰色，宝鼎嘈嘈人血碧。汉鬼入云成辟历，轰破当年霸王魄。

汉家日月上天飞，照见庙前神树枝。万骑阴兵去如水，酒痕洒殿酣春蚁。

风过阴廊闻堕珥，毾㲪舞罢虞姬死。

一径入云窝，盘回出薜萝。溪风到门尽，山色上楼多。

衔果青猿至，冲烟白鸟过。空林清楚远，徙倚欲如何。

忆昔家住蓉城东，周遭乌臼杂青枫。一春门巷乌阴雨，六月林塘清昼风。

时当收藏未黄落，景因壮观还青红。织成谁似天孙巧，染出岂非青女工。

十年无家寄吴市，一日舣棹来穹窿。人家隐见流水绕，树林绚烂孤村通。

赤城丹霞映绝巘，西山落日回苍穹。杂花秋明步障外，归鸦暮落天机中。

高情作传忆郭偻，浮华戏人悲石崇。

题诗曾流御沟水，剪綵何烦西苑宫。人生渐老归未得，秋色虽好将成空。

何当唤起赵松雪，写我秋林倚瘦筇。

偃月炉中煅坎离，片时自有一刀圭。寄言师祖张平叔，万圣千贤总在西。