暖金轻铸骨，寒玉细凝肤。
妒蝶长成伴，伤鸾耐得孤。
城堪迷下蔡，台合上姑苏。
弄眼难降柳，含茸欲斗蒲。
生凉云母扇，直夜博山炉。
翡翠交妆镜，鸳鸯入画图。
无心同石转，有泪约泉枯。
猿渴应须见，鹰饥只待呼。
银河正清浅，霓节过来无。
翰林作醉石，偶似苍于菟。龙眠见之笑，为作匹马弯彫弧。
云是将军出夜猎，上有仇池行草书。云沙苍茫日欲下，道逢伏虎南山隅。
心知是虎不是石，双弦急控皆卢胡。明朝白羽饮顽石，摩挲欲尽金仆姑。
君不见赐累千金新垣平，连佩六印栾将军。致君大略岂在尔，封侯细事不到君。
先生言语妙天下，瘴海七年皮肉皴。邂逅英物数苏李，曹蜍如生亦如死。
龙眠有眼识天人，异世同成一奇事。君当什袭勿漫摹，此人此画人间无。
日出云俱静，风消水自平。
功名几灭性，忠孝大劳生。
天下惟豪杰，神仙立地成。
汉家天子置三雍，袒割亲行礼数恭。师傅位高恩渥重，几人稽古作儒宗。
燕山自西来，连峰划中绝。有泉出其间，终古流不歇。
石缝漱潺湲，螭头泻幽咽。罗注粲成帘，激射喷为雪。
怒声亦砰鍧，静性终昭晢。肺肠藉洗湔，毛发归莹澈。
珠体碎复圆，玉流方以折。缅怀六龙来，坐觉万象别。
天光借澄明，日影增荡潏。幡幢乱山椒，貔貅遍林樾。
谁知百年后，尚睹孤亭臲。悠悠彼渔竿，盈盈者仙袜。
不忍向唾洟，胡能斯厉揭。虎跑真浪传，趵突差可啜。
醉破刘伶醒，病失相如渴。卫公递莫通，陆子评久缺。
何当携一罂，归洗人间热。
峰顶有乔松，对之知上达。蓊葱竹万竿，散作青山发。
云深石不枯，石润泉常活。晓暮听泉声，悠哉忘岁月。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
长风从天来，吹我魂飞飞。飞飞上谒天帝居，天帝问我何所欲，不愿为人愿为竹。
天帝笑曰：咄哉黄生，无乃太痴。竹有何好，而尔愿之。
我不愿截为竿，洞庭日暮淇水寒，大鱼小鱼惨不欢。
我不愿截为杖，雷霆冥冥云荡荡，化龙君山之湖上。
我不愿截为箫，吹之一曲淩紫霄，凤兮凤兮不可招。
我亦不愿王家阿猷肩舆造我下，主客不具神潇洒。
临风箕踞指我云，何可一日无此君。我亦不愿娥皇女英哀哀攀我泣，重瞳驭遥叫不得。
烟深水阔愁云迷，使我至今血泪秋淋漓。朱白民朱白民，愿伊为我一写真，貌我形似兼精魂。
所以愿为竹，不愿复为人。
