灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修，皆留内人看玉案。
禁兵夺得明堂后，长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头，
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户，不泥宫墙斫宫树。
两边仗屋半崩摧，夜火入林烧殿柱。休封中岳六十年，
行宫不见人眼穿。
墨池雨涨春水浑，翻绡泼练纷吐喷。波涛澒洞烟雾昏，中有灵气吐复哼。
化为鳞甲如山嶟，葛陂之子延平孙。焦台雷泽皆弟昆，昂头奋角倨且蹲。
一嚇颠走百孟贲，怒眦倒射搏桑暾。身闯震宫排艮阍，蹴踏月窟蟠天根。
东游旸谷西掠昆，凭丘躐阆山为髡。霆车电帜喧作屯，朱芒闪地烈焰燉。
前驱鳅鲩后鲸鲲，肯与鲦鲔同罂盆。顷刻变化茫无痕，四海尽被沾濡恩。
是谁画者称专门，腕未操笔气已吞。登堂蓦见骇欲奔，以手熟试稍可扪。
叶公老死空游魂，神物化去精灵存。龙飞在上九五尊，公今为云正絪缊。
愿随沛泽弥乾坤，彼丹与青安足论。
白猿如老人，倒骑三足龟。结洞王屋山，虹梁雾为扉。
密林纷素葩，彻夜光琉璃。虽无青鸾鸣，玉音静相霏。
或即方回子，服朮面有辉。供职西那国，师事赵升期。
偶然阅尘劫，换形世间栖。枯槁木石容，苶然遭疑嗤。
坐衙官似坐禅僧，万物风行自饮冰。纵解他心无所得，不知何处计才能。
丹凤飞来南斗旁，祝融灵迹在衡阳。海波浴日五峰曙，石洞栖云六月凉。
虞舜南巡留瑞气，魏仙内鍊有神方。龙飞九五临宸极，将见朱陵降百祥。
大元设学校，于以教万民。吁嗟去古远，世降何沄沄。
周孔不可见，圣道日以湮。儒官窃廪禄，法度岂复遵。
教化何由宣，礼乐亦以沦。在薮无凤凰，在郊无麒麟。
英宗皇帝时，逆气横乾坤。贼子不知父，乱臣已忘君。
臣素愤薄世，胆气长囷轮。念之万感集，血泪射秋旻。
思见豪杰士，再使民风淳。訚訚王教谕，我里君子人。
之官武宁县，挂席当仲春。撞钟集诸生，讲论明彝伦。
况逢尧舜君，德泽周八垠。高歌猛虎行，慷慨为子陈。
道师形气合于无，八极超摇得自如。知我御风风御我，长袪猎猎自乘虚。
