译文与注释
译文
傍晚拿着筇竹手杖，在虎溪头等人。
催促游客快点走，听到了山的回响，借住的山房傍着水流。
野花一丛丛地开得灿烂，谷鸟偶尔在一片幽寂中鸣叫一声。
夜晚在空旷寂寥的林子里坐着，吹着那寒凉似秋风的松风。
注释
筇：筇竹，实心，节高，宜于作拐杖。
虎溪头：相传晋慧远法师居庐山东林寺，送客不过溪，过此，虎辄号鸣，故名虎溪。
山响：山谷的回声。
赏析
此诗题中“感化寺”之名尚存争议，宋蜀本作“感配寺”，清赵殿成《王右丞诗集笺注》作“感化寺”，《文苑英华》作“化感寺”。在唐代其他人的著作中记载，终南山有感化寺：“邀至京师，游于终南化感寺”（严挺之），《旧唐书》也记载有“蓝田化感寺”之名。 王维与裴迪一起到感化寺游玩并且拜访昙兴上人。
此诗前四句描写爬山的行迹：拿什么登山装备、在哪里会合、山中行进、住宿地点，诗歌前四句大体内容如此，但若如此翻译，则恰恰把诗句的精妙处完全错过了。前四句平平敷写中传达出一种游兴。诗人兴致浓厚，“相待”表现出诗人游兴大发，远远将同伴甩在后面。“催客闻山响”一句，仿佛让读者看到一个兴奋的游人，对着山峰玩着回声游戏，顺带嘲弄一下朋友。住宿的山房伴着清幽的小溪，虽然第四句仍然描写动态的流水，但已经为下文对幽静山景的描写作了铺垫。
诗歌第六句“谷鸟一声幽”，以一声鸟鸣突出山谷幽静，笔法巧妙。南北朝时期的诗人已经巧用“一声”，以此为诗歌增加诗趣。“望枝疑数处，寻空定一声”（沈君攸《同陆廷尉惊早蝉诗》）、“雷叹一声响，雨泪忽成行”（萧统《有所思》）都写得颇有趣味。王维长于以动衬静，“谷鸟一声幽”“月出惊山鸟，时鸣深涧中”的手法颇为相近，而各自贴合各自诗境。中晚唐的诗人常常学习前人这种写法，如卢仝《掩关铭》“不如掩关坐，幽鸟时一声”。可见王维作诗既善于学习前人，又启发了后人的诗思。
创作背景
感化寺在陕西西安市辖县蓝田，此诗是王维隐居蓝田辋川时所作。此时，王维与好友裴迪同游同咏感化寺。
人生良苦不自知，三折肱乃成良医。老夫年少不知此，请为甥也今言之。
平时颇喜诗有味，晚乃竟坐寒无衣。人言诗成本无用，小技止可持自怡。
一闻斯言寝不寐，尽欲弃去无孑遗。人皆见之唾不顾，汝乃掇拾归何为。
前年行都子访我，值我偶得南州麾。汝之老母我伯姊，何为弃养行相随。
极知饥寒子良苦，况乃窀穸归无期。翁今儿孙渐满屋，子六八女肩相差。
归囊羞涩止有此，世事乃尔真成痴。渭阳老将如病骥，肉瘦到骨那能肥。
枯萁成豆不足较，甥也幸有骅骝姿。
丈夫岂合长贫贱，慎勿琐细含酸悲。天寒霜劲路如掌，矫首一望秋风嘶。
太华三峰削不成，夜来碧色无深浅。仙人染作延熹碑，飘带人间止三卷。
长垣一册归商丘，但损偏旁最完善。华阴东郭又一函，椒花馆中见者鲜。
我今快得四明本，玉轴绨囊示尊显。丰全范钱三百年，入我楼中伴《文选》。
惊心动魄竹垞语，七尺岩岩辟空展。浑金璞玉天所成，幡然不受人裁剪。
唐宋题字皆分明，卫公两款夹额篆。全身平列廿二行，波磔豪釐尽能辨。
一字一朵青莲花，玉女翻盆墨云软。已巳摹镌向北湖，市石察书书佐遣。
湖边更刻泰山碑，岳色双双照人眼。
人生不满百，元会何繇睹。诸贤竞一时，先生留万古。
理至见天人，虚明出宙宇。从兹生季人，身揖鸿荒祖。
龙马动光仪，畴范收全谱。萧萧安乐窝，百代图书圃。
前知何以知，不向龟筮数。绝学繇心学，岂作宋儒腐。
庭草惊秋白露垂，冰轮渐觉度河迟。光临凤阙清钟断，寒入龙庭画角悲。
天际几看凤雁影，山中又老桂花枝。共知庾亮南楼夜，曾为勋名感鬓丝。
湿云泼墨，尽连宵做弄，碎琼零玉。滩雪惊飞流不定，轧轧水车翻轴。
出鬼荒祠，女郎遗庙，撮听秋坟曲。乱鸦枯树，峰腰犹抹青绿。
莫是洪谷云林，匆匆渲染，健笔能医俗。一缕炊烟来木末，篱落人家堪宿。
乌桕红销，棕榈叶散，掩映千竿竹。数杯浊酒，敌他檐际风肃。
芦花十里塘，野色正荒凉。明月秋无际，西风雪有香。
渔郎茆屋小，估客棹歌长。自愧无家别，经行百感伤。
念无一物镇泉石，生怕偃蹇羞吾徒。
灵武中兴功掩德，天地大义须人扶。
宁将善颂寓谲谏，百世闻之立懦夫。
太师劲气形於笔，二美能兼自古无。
后来衮衮下注脚，识者涪翁次石湖。
松煤狼藉楮山赭，空谷雷响工传摹。
徘徊熟玩长太息，世道日与湘流俱。
峨峨九龙山，迢迢五湖岸。扁舟弄云水，山影波底乱。
遥瞻松桂林，已觉风景换。长吟斜川诗，惊鸥忽飞散。
伤心南浦江郎赋。鹧鸪省识离情苦。春草碧于烟。蓉湖送别天。
长亭风景暮。帆指西泠路。今夜雨潇潇。枫江第一桥。
