译文与注释
译文
傍晚拿着筇竹手杖，在虎溪头等人。
催促游客快点走，听到了山的回响，借住的山房傍着水流。
野花一丛丛地开得灿烂，谷鸟偶尔在一片幽寂中鸣叫一声。
夜晚在空旷寂寥的林子里坐着，吹着那寒凉似秋风的松风。
注释
筇：筇竹，实心，节高，宜于作拐杖。
虎溪头：相传晋慧远法师居庐山东林寺，送客不过溪，过此，虎辄号鸣，故名虎溪。
山响：山谷的回声。
赏析
此诗题中“感化寺”之名尚存争议，宋蜀本作“感配寺”，清赵殿成《王右丞诗集笺注》作“感化寺”，《文苑英华》作“化感寺”。在唐代其他人的著作中记载，终南山有感化寺：“邀至京师，游于终南化感寺”（严挺之），《旧唐书》也记载有“蓝田化感寺”之名。 王维与裴迪一起到感化寺游玩并且拜访昙兴上人。
此诗前四句描写爬山的行迹：拿什么登山装备、在哪里会合、山中行进、住宿地点，诗歌前四句大体内容如此，但若如此翻译，则恰恰把诗句的精妙处完全错过了。前四句平平敷写中传达出一种游兴。诗人兴致浓厚，“相待”表现出诗人游兴大发，远远将同伴甩在后面。“催客闻山响”一句，仿佛让读者看到一个兴奋的游人，对着山峰玩着回声游戏，顺带嘲弄一下朋友。住宿的山房伴着清幽的小溪，虽然第四句仍然描写动态的流水，但已经为下文对幽静山景的描写作了铺垫。
诗歌第六句“谷鸟一声幽”，以一声鸟鸣突出山谷幽静，笔法巧妙。南北朝时期的诗人已经巧用“一声”，以此为诗歌增加诗趣。“望枝疑数处，寻空定一声”（沈君攸《同陆廷尉惊早蝉诗》）、“雷叹一声响，雨泪忽成行”（萧统《有所思》）都写得颇有趣味。王维长于以动衬静，“谷鸟一声幽”“月出惊山鸟，时鸣深涧中”的手法颇为相近，而各自贴合各自诗境。中晚唐的诗人常常学习前人这种写法，如卢仝《掩关铭》“不如掩关坐，幽鸟时一声”。可见王维作诗既善于学习前人，又启发了后人的诗思。
创作背景
感化寺在陕西西安市辖县蓝田，此诗是王维隐居蓝田辋川时所作。此时，王维与好友裴迪同游同咏感化寺。
歌声掩金谷，舞态出平阳。地满簪裾影，花添兰麝香。
莺啼春未老，酒冷日犹长。安石风流事，须归问省郎。
疏篁有韵窗含雪，重幕无温笔栖冻。
萧条山草叶始枯，绰约江梅蕊先弄。
无人为我取酒斟，有客来前乞诗送。
多情为客不能已，卷纸连书笔锋纵。
七言百字拙且卑，俗眼方憎汝休重。
花窗细读，十年前名句。一瓣香曾为君炷。甚空空妙手，绣出鸳鸯，谁通道、肯把金针度与。
才华清似水，脱口轻圆，北宋南唐最佳处。酒醒又今宵，拍遍红芽，尽高唱、大江东去。
笑一颗骊珠、几人探，但白石梅溪，纷纷侬汝。
两溪以南无数山，兴来径造无时阑。空馀日蜡几两屐，日暮云深天小寒。
出寒曲中迷灞滻，筹边图裹认维松，
汗鞮虱胄心犹壮，篷矢桑弧鬓已翁。
东望只知归计是，轻舠苕霅采夫容。
子真初亦仕，岁晚乃逃之。区区南昌尉，上疏忘其卑。
忠言不见用，耿耿当告谁。飘然弃妻子，终身与世辞。
抱关甘贫贱，所贵莫我知。至今九江濆，清风激群黎。
神仙信茫昧，此士独不疑。孤云无定在，逝水何时归。
遐思一矫首，怅望无由期。
火为威德。
执礼昭训。
持衡受则。
靡草既凋。
温风以至。
嘉荐惟旅。
时羞孔备。
齐缇在堂。
笙镛在下。
匪惟七百。
无绝终始。
街坠，不着人到处飞。暗敲窗有影无形，偷入户潜踪蹑迹。
【梁州】才苫上茅庵草舍，又钻入破壁疏篱。似杨花滚滚轻狂势。你几曾见
贵公子锦ブ绣褥？你多曾伴老渔翁箬笠蓑衣？为飘风胡做胡为，怕腾云相趁相随。
只着你冻的个孟浩然挣挣痴痴，只着你逼的个林和靖钦钦历历。只着你阻的个韩
退之哭哭啼啼。更长，漏迟。被窝中无半点儿阳和气，恼人眠，搅人睡。你那冷
燥皮肤似铁石，着我怎敢相偎。
【尾】一冬酒债因他累，千里关山被你迷。似这等浪蕊闲花，也不是久长计。
尽飘零数日，扫除做一堆，我将你温不热薄情化做了水。
孤村临野渡，轻烟罥前渚。借问往来人，孰是停桡处。
