淑景因阴苦未韶，峭寒于老不相饶。窃香风韵归梅萼，刻楮工夫到柳条。
万瓦雪消疑夜雨，一溪波涨误春潮。连枝别后儿曹远，赖有吾人慰寂寥。
萧然三亩园，便可事幽讨。
层峦寓岩石，一目惜尽了。
移根互掩映，取径作深杳。
飞来风乌鹊，相唤亦栖绕。
微风与新月，屡舞欣嫋嫋。
用知亭馆閒，有竹自能好。
堂前艺梅花，堂后列萱草。
叩门有俗客，未至迹互扫。
遥怜敬亭下，巷僻客仍少。
庭隅方解箨，相对亦社保。
吟哦五字句，饮水良不饱。
春雷发头角，茧栗未应小。
卜居如有得，破地出池沼。
胸中千亩计，岂顾万事扰。
他年醉林间，准拟成二老。
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
古人有战伐，诛暴以安民。今人尚杀戮，无问豺与麟。
滥官舞国法，致乱有其因。何为昧自反，一体含怒瞋。
斩艾若草芥，虏掠无涯津。况乃多横敛，殃祸动辄臻。
人情各畏死，谁能坐捐身。所以生念虑，啸聚依荆榛。
暴寡惮强梁，官政惟因循。将帅各有心，邈若越与秦。
迁延相顾望，退托文移频。坐食挫戎机，养虺交蛇鳞。
遂令耕桑子，尽化为顽嚚。大权付非类，重以贻笑颦。
鼠璞方取贵，和璧非所珍。但恐胥及溺，是用怀悲辛。
山矗矗，云漫漫，云容山色微茫间。一天淡月秋空静，满地落花春雨寒。
道人爱此有清趣，穿云结屋依山住。一缕茶烟午梦馀，两腋清风欲飞去。
欲飞不飞无限情，拂弦时作太古声。惊猿吐月泪潜堕，老鹤知更相和鸣。
夜深万境俱岑寂，兀然虚室生寒白。回头人世隔红尘，云山惨淡无颜色。
千峰行尽水迢迢，日暮寻师过断桥。僧老不闻翻贝叶，身閒惟爱种芭蕉。
山藏绝壑人稀少，秋入空林夜寂寥。惆怅居亭何处所，满庭黄叶落萧萧。
萧萧斜日夕，肃肃悲风寒。涓涓苦泪滴，寂寂孤灯残。
昔为比目鱼，今作独宿鸾。捐生下相从，一死谅非难。
妾身岂足惜，老稚谁为看。节义古所重，贫寠敢不安。
庶几泉路魂，瞑目少自宽。泰山或可移，海水亦有乾。
惟应天上月，长照妾心肝。
海门砥柱长江浒，东南群流皆下经。荡摩霄汉压溟渤，镇控吴楚资神灵。
百丈悬崖寔奇壮，银涛雪浪相舂撞。层颠俯视飞鸟背，曲径斜通白云上。
中有重渊龙伯都，琼宫贝楼如玉壶。天晴蜃气秋成市，月冷鲛人夜泣珠。
羡君归去过其地，政好登临骋遐睇。贾客争祈天姥祠，妖巫谩设彭郎祭。
解缆开舟肯暂停，乘风破浪如流星。明日思君不可即，天涯惟见此山青。
吁嗟兹世人，居官多老饕。孜孜慕名位，焉知奔竞劳。
权门炙手热，冰山与天高。绥绥乞昏夜，白日矜所遭。
相君喜松寿，凉州博葡萄。好官我自为，笑骂空嘲嘈。
君看柄臣第，车马何滔滔。幽人方寂寞，闭门读离骚。
放扁舟、万山环处，平铺碧浪千顷。仙人怜我征尘久，借与梦游清枕。
风乍静。望两岸群峰，倒浸玻璃影。楼台相映。更日薄烟轻，荷花似醉，飞鸟堕寒镜。
中都内，罗绮千街万井。天教此地幽胜。仇池仙伯今何在，堤柳几眠还醒。
君试问。□此意、只今更有何人领。功名未竟。待学取鸱夷，仍携西子，来动五湖兴。
谁知年少贵公子，俨若儒先老秀才。
共作师门汤饼客，早期庭下彩衣莱。
明朝又上柯山去，更问长生要术回。
