千尺长的钓丝直直下垂,一波荡起万波相随。
夜静水寒凉,鱼不食饵,空船载满明月而归。
丝纶:粗丝线,即钓丝。
该诗以垂钓喻求道开悟。
千尺丝纶,喻求道之深切的用心。在启发夹山时,德诚也反复用垂钓的比喻。“垂丝千尺,意在深潭。”一波与万波,比喻求道过程中的种种曲折与心得。德诚曾对夹山言:“丝悬渌水,浮定有无之意。”在丝与波的动静之间,可以使人悟得有无、动静之理。作者又以鱼的深藏不露,喻自性难求。
在同一首偈句中,有这样的句子讲钓与鱼的关系:“三十年来海上游,水清鱼现不吞钩。钓竿斫画重栽竹,不计功程得便休。有一鱼兮伟莫裁,混融包纳信奇哉。能变化,吐风雷,下线何曾钓得来。”鱼既不可钓得,收竿而去。船中无鱼,可以说是空船;但却有明月洒满船舱,也可以说是满载而归。有心求之不可得,无意遇之盈满船。究竟渔者有所得、无所得。诗歌留下了许多回味。船子和尚生活在水边,惯于以渔事喻禅。此首诗比喻贴切,意境深远,饶有意趣。
僧。宪宗元和至武宗会昌间在世。嗣药山惟俨,与云岩昙晟、道吾宗周为同道交。住苏州华亭,常泛一小舟,随缘度日,世称华亭和尚,又称船子和尚。撰《拨棹歌》三十九首,多歌咏渔人生活以寓禅理。
土屋茅檐几树斜,移来多自野人家。微风处处吹如雪,开遍深春皂荚花。
两篇藻思敌青春,开拨尘昏向此身。道旧悠悠言易感,论心炯炯谊还亲。
光阴似毂悠难转,事物如环且谩循。白雪调高知寡和,强歌徒愧郢中人。
幽幽山下江,峨峨山上松。累累松下墓,瑟瑟松上风。
慨昔与君游,并游京华中。峨冠省台内,鸣銮趋步同。
中更叹莫偕,永逝当何逢。绝弦巳易惨,挂剑今谁从。
驾舟乱回洋,展墓临高崇。浮云骇南流,顾望摧我衷。
德音既长巳,情感胡由通。秪馀泣麟意,悲歌伤命穷。
典午西兮金谷辈,渡而东兮蔼多士。嘉内史兮屏浮华,淡物累兮颐天粹。
升冶城兮遐想,友东山兮雅志。修禊事兮兰亭,觞曲水兮群英。
追雩风兮涵泳,渺万化兮均平。纪清游兮感慨,剡形忘兮神诣。
蔚翔凤兮一札,宝连城兮千祀。太傅起兮为苍生,扶晋鼎兮蹙苻秦。
内史归兮乐山水,师万石兮饬子孙。出与处兮两贤,意易地兮皆然。
乍鱼霞晕里,一掐新黄,奁隙晚妆点。薄妒瑶台影,眉峰蹙,人天寂寞心眼。
春宵未展。两纤纤,桂叶描懒。认微步,碧海归来夜,怯罗袜尘浅。
留伴筝和琴散。共玉清寂照,银渚低案。绰约霜娥袂,掺离绪,春江愁夜潮满。
钩帘慢卷。只暗尘火树斜见。尽独处常娥,山河影,再生愿。
花枝娅姹摇春风,纷纷蜂蝶争繁丛。我来提壶饮花下,闲愁如雪皆消融。
枝头黄鸟声更好,似惜春光怨春老。少年乐事那复得,只今空忆长安道。
救人无术廿载中,归来两鬓已成翁。故交如花渐凋落,欲话衷曲谁人同?
且拚烂醉花阴卧,明日呼童扫落红。
王郎妙手绝代无,生绡写出江山图。飘扬天趣入三昧,点染意象争锱铢。
远山模糊近山碧,澄江一带横秋色。老树参差曲岸妨,回波摇荡崩堤仄。
人家临水尽开门,俨如鸡犬声相喧。万杉路隔烟霞洞,独木桥通杨柳村。
忽然突起作险状,两厓怪石森屏障。峰回麓转势复平,贾舶渔舟互来往。
楼台隐隐云中起,叠嶂层峦青未巳。风帆渺渺天际来,咫尺浑同千万里。
