千尺长的钓丝直直下垂,一波荡起万波相随。
夜静水寒凉,鱼不食饵,空船载满明月而归。
丝纶:粗丝线,即钓丝。
该诗以垂钓喻求道开悟。
千尺丝纶,喻求道之深切的用心。在启发夹山时,德诚也反复用垂钓的比喻。“垂丝千尺,意在深潭。”一波与万波,比喻求道过程中的种种曲折与心得。德诚曾对夹山言:“丝悬渌水,浮定有无之意。”在丝与波的动静之间,可以使人悟得有无、动静之理。作者又以鱼的深藏不露,喻自性难求。
在同一首偈句中,有这样的句子讲钓与鱼的关系:“三十年来海上游,水清鱼现不吞钩。钓竿斫画重栽竹,不计功程得便休。有一鱼兮伟莫裁,混融包纳信奇哉。能变化,吐风雷,下线何曾钓得来。”鱼既不可钓得,收竿而去。船中无鱼,可以说是空船;但却有明月洒满船舱,也可以说是满载而归。有心求之不可得,无意遇之盈满船。究竟渔者有所得、无所得。诗歌留下了许多回味。船子和尚生活在水边,惯于以渔事喻禅。此首诗比喻贴切,意境深远,饶有意趣。
僧。宪宗元和至武宗会昌间在世。嗣药山惟俨,与云岩昙晟、道吾宗周为同道交。住苏州华亭,常泛一小舟,随缘度日,世称华亭和尚,又称船子和尚。撰《拨棹歌》三十九首,多歌咏渔人生活以寓禅理。
陵阳不可见,独往复如何。旧邑云山里,扁舟来去过。
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。
忆昨退朝门下省,槐影扶疏清昼永。
琐窗一枕梦仙山,觉来毛骨犹清冷。谪官道出武夷山,风景翛然似梦间。
碧溪九曲山万叠,况值密雪妆烟鬟。宽恩今日容归去,笑指洞天寻旧路。
霜晴日暖白云深,遥望幔亭天一柱。羽人导我游仙溪,翠壁苍崖晚更奇。
浩歌快饮纵回棹,星月耿耿风凄凄。晓来换骨岩中看,玉润金坚馀片片。
三姝骈立映彤霞,二水交流萦素练。征鞍欲去更从容,仙境灵迹岂易逢。
他日追思不可到,梦魂还过七闽中。
早擅云间誉,尝登月里名。十轮门袭庆,万石世传荣。
待继开宾閤,聊为拥使旌。绩成今第一,归作汉公卿。
吾年七十四,始见两孙枝。阳德初回候,蟾光欲满时。
传家惟简册,愿汝似兰芝。何日解言语,能吟公此诗。
倚壑高松一万株,拂岩飞瀑氎巾铺。白龙隐映苍龙舞,山气虚兼水气濡。
净壁沈沈悬瑀佩,空堂隐隐奏笙竽。平生负得匡庐约,幸拜尚书赐不孤。
补天立极寄何言,媲德同归太极尊。德寿宫中康寿殿,春来别有一乾坤。
一卷光芒怀葛堂,读书搔首望苍苍。此生有愿事千古,明日思君天一方。
金碗荒丘悲蔓草,铁函良史凛秋霜。岐阳此去应回首,记听歌声是楚狂。