译文与注释
译文
千尺长的钓丝直直下垂，一波荡起万波相随。
夜静水寒凉，鱼不食饵，空船载满明月而归。
注释
丝纶：粗丝线，即钓丝。
赏析
该诗以垂钓喻求道开悟。
千尺丝纶，喻求道之深切的用心。在启发夹山时，德诚也反复用垂钓的比喻。“垂丝千尺，意在深潭。”一波与万波，比喻求道过程中的种种曲折与心得。德诚曾对夹山言：“丝悬渌水，浮定有无之意。”在丝与波的动静之间，可以使人悟得有无、动静之理。作者又以鱼的深藏不露，喻自性难求。
在同一首偈句中，有这样的句子讲钓与鱼的关系：“三十年来海上游，水清鱼现不吞钩。钓竿斫画重栽竹，不计功程得便休。有一鱼兮伟莫裁，混融包纳信奇哉。能变化，吐风雷，下线何曾钓得来。”鱼既不可钓得，收竿而去。船中无鱼，可以说是空船；但却有明月洒满船舱，也可以说是满载而归。有心求之不可得，无意遇之盈满船。究竟渔者有所得、无所得。诗歌留下了许多回味。船子和尚生活在水边，惯于以渔事喻禅。此首诗比喻贴切，意境深远，饶有意趣。
僧。宪宗元和至武宗会昌间在世。嗣药山惟俨，与云岩昙晟、道吾宗周为同道交。住苏州华亭，常泛一小舟，随缘度日，世称华亭和尚，又称船子和尚。撰《拨棹歌》三十九首，多歌咏渔人生活以寓禅理。
故侣不可追，凉风日已寒。远逢杜陵士，别尽平生欢。
逐客无印绶，楚江多芷兰。因居暇时游，长铗不复弹。
阅书南轩霁，縆瑟清夜阑。万境身外寂，一杯腹中宽。
伊昔玄宗朝，冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿，从容领儒冠。
游夏无措词，阳秋垂不刊。至今群玉府，学者空纵观。
世人希德门，揭若攀峰峦。之子尚明训，锵如振琅玕.
一旦西上书，斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨，汉水浮春澜。
君门起天中，多士如星攒。烟霞覆双阙，抃舞罗千官。
清漏滴铜壶，仙厨下雕槃。荧煌仰金榜，错落濡飞翰。
古来才杰士，所嗟遭时难。一鸣从此始，相望青云端。
予发栉无垢，身垢要须浴。
颠隮本天运，愤恨当谁复。
茅檐容病躯，稻饭饱枵腹。
形骸但癯瘁，气血尚丰足。
微阳阅九地，浮彩见双目。
枯槁如束薪，坚致比温玉。
长斋虽云净，阅月聊一沃。
石泉澣巾帨，土釜煮桃竹。
南窗日未移，困卧久弥熟。
华严有余帙，默坐心自读。
诸尘忽消尽，法界了无瞩。
恍如仰山翁，欲就沩叟卜。
犹恐堕声闻，大愿勤自督。
闰馀有何好，一岁两中秋。滕王高阁曾醉，月涌大江流。
今夜钓龙台上，还似当时逢闰，佳句记英游。看山兼看月，登阁复登楼。
别离久，今古恨，大刀头。老来长是清梦，宛在旧神州。
遐想芗林风味，瓮里自倾春色，不用贳貂裘。笑我成何事，搔首谩私忧。
向来年少今老翁，随身不去只有穷。请君与我共看镜，岂复平生冰雪容。
秋霖暗天瘦日色，满掇黄花当朝食。何人裹饭问子桑，穷里逢君自为客。
空山冻吟只自奇，故人之外谁相知。今年相从岂不好，安得到老长追随。
喜君诗思未渠薄，秋后花鹰兔边落。惭我短才涩欲无，霜馀冰涧流还涸。
君游宣溪何日来，愁城封闭待君开。定知此行脱寒谷，领取阳春一并回。
宦接乡山事已稀，谪居犹得近王畿。劝君今夜且雄饮，明日出城风叶飞。
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
读书不务博，造道当入微。一理贯万理，一歧会众歧。
譬彼庖丁刀，騞然解牛时。节间即有得，肯綮宁复疑。
道丧向千载，圣远孰可期。养勇敌所忾，养气动以随。
心非安如山，遇变鲜不移。吾门有圣学，观心乃其师。
宴坐一室中，自得寔在兹。胡为滞纷感，紬绎如茧丝。
人生矧多欲，事物日以滋。牛羊践径蹊，虎豹攻藩篱。
我尝叩天理，诚明不容欺。第恐达者事，还为狷者嗤。
怕窥红日照沙湾，怕见明灯照九寰。眼病以来唯一喜，喜乘微雨看遥山。
宵深坐觉江声咽，点点渔灯半明灭。天门中断碧崔嵬，迥合奔流百潆折。
蜿蜒佳气誇金陵，六代精灵恣豪杰。山水离奇似傲人，披云灿锦如攒列。
昔有骚人字谪仙，登临不禁澜翻舌。余友方之正复多，澹月疏风兴不竭。
景迫心花一怒开，小言大言皆叫绝。试置一篇峰最巅，应识峨眉天半雪。
