译文与注释
译文
经过一个种满竹子的寺院，与一僧人攀谈许久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
注释
赏析
这首诗是写于镇江鹤林寺的墙壁上。作者在听了老僧的教训后悟得了对待人生的观念，明白了只有淡化人生功利、平和情绪心态、面对惨淡现实视若罔闻、处变不惊，才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
第一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
第二句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
第三句中“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
第四句是点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。
作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。
创作背景
衣钵欧梅无别峰，天悭发处妙屠龙。琼瑶有句传商鼎，金石留声在蜀筇。
三叹少曾有俚曲，五音全得列编钟。末章压倒君馀事，不道承家有愧容。
舒轮方满正中秋，报社神歆已降休。且共良农歌稔岁，何须明月照高楼。
金丝自壮欢吟气，风雨终为乐事仇。酣饫野翁犹带断，不争豪饮亦堪羞。
兹游太奇绝，我亦壮君侯。春风殷地悲啸，笳鼓万貔貅。
平昔心胸吞著，八九江南云梦，今上岳阳楼。尊酒浣尘土，山雨战青油。
竟陵客，又挟病，入西州。惟余与汝湍水，东决则东流。
遥想凝香画戟，谈笑兜鍪昼息，莫赋大刀头。麟阁看他日，居右有人不。
尺五城南望帝都，孤臣去国意踌躇。箧中尚有忠臣疏，不是相如封禅书。
我生忽忽逢稀年，回看故路如飞湍。点检同生多变迁，高冢垒垒成古阡。
入山结屋招聃篯，丹诀久昧无真传。欠伸偶作邯郸眠，鹤背飘摇牛女边。
八洞高张无一仙，问之皆称元节贤。邀趋玉帝鸳班联，觉来蒿榻生寒烟。
暮捲西风梁月悬，南国诸公修白莲。贵游清福能兼全，有书切勿言归田，上天下天皆杳然。
不见子猷空倚竹，此心犹为此君留。
海上老兵韦蠙褶，山中隐士竹翘书。
品泉石磴迎凉早，丸药春林坰露初。
婚嫁不关儿女累，却烦羔雁到庭除。
四壁图书自觉尊，不从人俗竞朝昏。
荒庭尚隐玄微子，素业应传洛诵孙。
农扈劝春同布谷，壸人争旦有清猿。
似闻椎髻能偕隐，操作常穿犊鼻裈。
秋风常不改，悲怀直到今。相看俱作客，半醉便微吟。
疏柳三更月，冥鸿万里心。知君能遣此，樽酒与鸣琴。
