是时春三月，绕郭花蝉联。岚盘百万髻，上插黄金钿。
授以道士馆，置榻于东偏。满院声碧树，空堂形老仙。
本性乐凝淡，及来更虚玄。焚香礼真像，盥手披灵编。
新定山角角，乌龙独巉然。除非净晴日，不见苍崖巅。
上有拏云峰，下有喷壑泉。泉分数十汊，落处皆峥潺。
寒声入烂醉，聒破西窗眠。支筇起独寻，只在墙东边。
呼童具畚锸，立凿莓苔穿。灇淙一派堕，练带横斜牵。
乱石抛落落，寒流响溅溅。狂奴七里濑，缩到疏楹前。
跳花泼半散，涌沫飞旋圆。势束三峡挂，泻危孤磴悬。
曾闻瑶池溜，亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊，鸾雏舞丹烟。
凌风捩桂柁，隔雾驰犀船。况当玄元家，尝著道德篇。
上善可比水，斯文参五千。精灵若在此，肯恶微波传。
不拟争滴沥，还应会沦涟。出门复飞箭，合势浮青天。
必有学真子，鹿冠秋鹤颜。如能辅余志，日使疏其源。
古人有战伐，诛暴以安民。今人尚杀戮，无问豺与麟。
滥官舞国法，致乱有其因。何为昧自反，一体含怒瞋。
斩艾若草芥，虏掠无涯津。况乃多横敛，殃祸动辄臻。
人情各畏死，谁能坐捐身。所以生念虑，啸聚依荆榛。
暴寡惮强梁，官政惟因循。将帅各有心，邈若越与秦。
迁延相顾望，退托文移频。坐食挫戎机，养虺交蛇鳞。
遂令耕桑子，尽化为顽嚚。大权付非类，重以贻笑颦。
鼠璞方取贵，和璧非所珍。但恐胥及溺，是用怀悲辛。
醉里乌藤手自扶，閒随鸥鹭过澄湖。一江浩雪浮箕舌，千亩深篁露顶颅。
且与青娥删白发，保将五岳换三孤。烟峦好在消摇侣，惭愧虚名老顾厨。
阴阳可测非天理，男子人知亦易量。
志在驰驱祸已胎，笑颜况更为谁开？贪争飞鞠鞭?去，不觉踰垣有鹿来。
扶桑暾出犹苍凉，轩楹照耀瞳眬光。金矿铸橘一点火，丹心倾葵方寸长。
如中朱乌秩东作，似鸣仓庚眷载扬。凤凰千仞览辉下，梧桐况复生高冈。
竹苞未剪山虽幽，福庭胜概难穷搜。天公念此久闭塞，密召五丁诒厥谋。
巽维一夕启邃窦，光圆瓮牖端相侔。方床翠屏广罗列，药臼香山深抉锼。
道人振锡蟒潜遁，处士化石岩中留。训狐昨夜又鸣报，果是五马今朝游。
何处移来，寒玉数条，檐影初添翠。褪了夕阳，咽影凉蝉，隔院秋槐风起。
占得閒庭，翻慵就纹纱窗里。乌几。爱洗盏停琴，画盆香细。
斜桷才挂羊灯，早冰镜新镕，半侵衣袂。拚教茗艼，款款乡音，知他主宾谁是。
欲去还留，剪烛对、旧游朱李。曾记。听卧佛、寺钟共被。
士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。
当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。繇是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。
今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。
