这是一首清新淡雅的咏物诗,作者借咏流萤表达了物虽小而不碍其光华的哲理,同时又借物自喻,寄寓身世之感。因有所寄托,因而别具情致。
此诗前两句从流萤的飞翔之形、发光之态的角度开始写,“流光小”与“弱翅轻”衬托出了萤火虫的弱小。这种手法,有点类似唐朝李嘉的《咏萤》:“映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。”此诗通过萤火水上轻舞、空中展翅、风吹不灭、露洗还明、输光伴夜读、流连在楹檐等形象的刻画,突出了其飞翔之姿、发光之征。但虞世南的诗并不以绘形为目的。诗的三、四两句则由表及里,一下子窥视到萤的内心世界:“恐畏无人识,独自暗中明。”多么顽强的个性,多么可贵的追求,尽管自己的生命弱小,但它不甘默默无闻,不愿自暴自弃,偏要在暗夜中闪光,顽强地表现自己的存在,执著地实现自己的人生价值。这样,那出现在读者眼前的萤火,就不是一只小小的飞虫,一个微不足道的生命,而是一个活生生的精灵,一个个性独特、胸怀不凡的刚毅之士,其伟岸形象,令人肃然起敬,又促人深思猛省。
《老子》云:“道常无名朴,虽小,天下莫能臣。”意思是说,道虽然是无名而质朴的,很小不可见,但是天下谁也不能降服它,令其称臣。人生在世,应该努力进取,刻苦学习,即使先天条件不足或有所限制,但是无碍于人通过后天努力获得学识。这首小诗也即阐述了这种积极向上的人生哲学。
漫郎移舟入小回,醉著幅巾歌落梅。老夫但倚紫藤杖,袖手耻看黄金罍。
忽漫相逢遽如许,醉后高谈俱楚楚。百尺君卧元龙楼,醇酎我羞公瑾语。
从来悲乐难预期,人生快意能几时。红光属汉势未已,短艇掠水归嫌迟。
只今俱是京尘客,君居巷南我巷北。天寒饥饿不出门,遣骑时来问消息。
江边久客知何为,白头拾遗徒步归。
新亭登眺解征鞍,飞鸟悠扬云意閒。谁谓尘埃无野兴,故乘风雨看秋山。
何处观灯好,台城并骑时。酒边看夜戏,花下听春词。
火树璇霄发,松棚彩市移。迟迟南陌上,明月镇相随。
天孙庙,击大鼓,满城鼕鼕撒白雨。白雨下时赪日升,但见炎威赫赫天亭午。
官吏祷雨术俱穷,不获蜥蜴搜壁虎。云能吐雾与兴云,浼汝沛泽施下土。
壁虎壁虎,汝未从深山大泽来,身无鳞甲,安能变化为龙弭旱灾?
雷公大怒电母笑,若辈竟号作霖材。
松小已逾岭,不归应偶然。久窥飞鸟意,难定白云天。
夜磬答孤语,秋花照短眠。清光纷委壑,寒重草堂前。
