（1773—1837）清浙江青田人，字鹤田，一字子彝，晚号太鹤山人。嘉庆间举人。任归安教谕十五年。以通堪舆之术，道光中被召卜寿陵。特授内阁中书。十三年成进士，仍就原官。国瑚博通经史及阴阳术数，精研《易经》。道光十七年三月，国瑚告老返乡，迁居瑞安。八月赴处州，游遂昌。九月感嗽疾，病故。著有《太鹤山人诗集》13卷、《太鹤山人文集》4卷、《周易指》45卷、《周易葬说》1卷、《地理元文注》4册。
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江头夜钓雨连明，可是渔翁太不情。
白鹤纵违华表约，黄鸡应念越人盟。
白鹤纵违华表约，黄鸡应念越人盟。
联辔徐行入柳阴，连云雉堞噪寒禽。人家土屋风霜古，官府门墙树木深。
绝塞孤城千里道，旧交尊酒百年心。垂鞭信马归营去，天净山高日未沉。
何幸功成奏紫微，庙廊从此慰宵衣。侍臣鹄立閒绵蕞，宿将龙骧拥佽飞。
况际呼嵩纷辑瑞，更逢吹律启阳晖。鹓行拜舞欢声沸，侧耳铙歌傍彩旂。
古人重义不重金，曲高和寡勿知音。今时志士还如此，语默动用迹难寻。
所嗟世上歧路者，终日崎岖狂用心。平坦旃檀不肯收，要须登险访椿林。
穷子舍父远逃逝，却于本舍绝知音。贫女宅中无价宝，却将秤卖他人金。
心无相，用还深，无常境界不能侵。运用能随高与下，灵光且不是浮沉。
无相无心能运曜，应声应色随方照。虽在方而不在方，任运高低总能妙。
亦无头，复无尾，灵光运运从何起？只今起者便是心，心用明时更何你。
不居方，无处觅，运用无踪复无迹。识取如今明觅人，终朝莫慢别求的。
勤心学，近丛林，莫将病眼认花针。说教本穷无相理，广读元来不识心。
了取心，识取境，了心识境禅河净。但能了境便识心，万法都如闼婆影。
劝且学，莫为师，不用登高向下窥。平源不用金刚钻，剑刃之中错下锥。
向前来，莫人我，山僧有曲无人和。了空无相即法师，不用绫罗将作幡。
可中了，大希奇，大人幽邃不思议。自家坏却真宝藏，终日从人乞布衣。
取境界，妄情生，只如水面一波成。但能当境无情计，还同水面本地平。
应大躯，应小躯，运用只随如意珠。被毛戴角形虽异，能应之心体不殊。
应眼时，若千日，万像不能逃影质。凡夫只是未曾观，那得自轻而退屈。
应耳时，若幽谷，大小音声无不足。什方钟鼓一时鸣，灵光运运常相续。
应意时，绝分别，照烛森罗长不歇。透过山河石壁间，要且照时常寂灭。
境自虚，不须畏，终朝照烛无形对。设使任持浮幻身，运用都无舌身意。
天晴上初日，春水送孤舟。山远疑无树，潮平似不流。
岸花开且落，江鸟没还浮。羁望伤千里，长歌遣四愁。
岸花开且落，江鸟没还浮。羁望伤千里，长歌遣四愁。
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