朝以言悟主，夕即被金朱。
于兹亦未几，用直升云衢。
台分东西属，御史从子除。
天马日千里，岂并局促驹。
朔北遏乱萌，褒嘉赐玺书。
乃衣汉使绣，威誉倾国都。
借问世上荣，万国与此殊。
明朝归洛阳，聊且饯高车。
亭堠况非远，春郊无疾驱。
非不豪似周瑜，壮如黄祖，亦随秋风度。野草闲花无限数，渺在西山南浦。黄鹤楼人，赤乌年事，江汉亭前路。浮萍无据，水天几度朝暮。
旗亭旧事，记曾经见汝，宝钗楼侧。琼树两行谁最少，第一屏间白晰。
翠滑鸾靴，红香桃绶，绝艺千金直。襄王筵上，缠头众里争掷。
今日白发何戡，青衫司马，仍会秋娘宅。能得几回浑脱舞，清浅蓬莱非昔。
红豆村庄，菊花天气，沦落无人识。枨枨逻逤，不堪听汝重摘。
凉意自生只树底，尘心先堕翠微间。
风摇朱实僧前落，路绕苍崖鸟外攀。
云榻放参仍假卧，暮天凉月未能还。
细雨欺寒，微风做冷，无端已是残秋。姹紫嫣红，一年好景都休。
宵来只有虫吟草，向西风、数尽绸缪。又凄然，满院桐阴，无限离愁。
一弯清浅银河水，怅双星相隔，欲度无由。吊古伤今，闲愁又上眉头。
无心去玩楼头月，纵凭高、不见归舟。到黄昏，听尽征鸿，数尽更筹。
船来船来船莫回，明日大兵络绎来。大船千计小船百，汝不载兵官汝责。
吏胥藉兵横索钱，大船小船愁不言。商贾裹足行客远，但恐捉船去难返。
大船额足小船留，腰缠已满凭归休。小船归休下流走，逃命浑如丧家狗。
大船峨峨行载兵，沿途需索倍取盈。行船一万坐者半，船值日向县官算。
县官供给稍不时，健儿一怒鞭梢笞。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
