呜呼我昊天，降祸一何酷。我岂儿女仁，所惜亲茕独。
我生苦伶仃，以妇为骨肉。况是窈窕姿，恩情日以笃。
三载客将军，欢乐亦云足。朝进紫驼羹，暮听秦筝曲。
卿家歌舞多，富贵非所欲。携手还丘园，殷勤耕且读。
老姑自汝来，欢喜加饘粥。笑与邻姥言，新人颜似玉。
定省几晨昏，孝声闻戚属。凶变在须臾，人理一何促。
哀叫天不闻，有身宁可赎。
和气须欢伯，开颜只孔方。世情如苦海，件件可鬨堂。
皮尽心伤生趣穷，疏条犹自舞长风。恰如残喘支征缮，未敢嗷嗷告杼空。
千经万论讲宗风，可叹迷途见不同。大辩高谈夸俊锐，到头终是落顽空。
江南梅事已吹残，想见岭南青作团。邂逅诗成肯相寄，憧憧驿使入长安。
遥望山上松，隆谷郁青葱。自遇一何高，独立迥地双。
愿想游其下，蹊路绝不通。王乔弃我去，乘云驾六龙。
飘遥戏玄圃，黄老路相逢。授我自然道，旷若发童蒙。
采药钟山隅，服食改姿容。蝉蜕弃秽累，结友家板桐。
临觞奏九韶，雅歌何邕邕。长与俗人别，谁能睹其踪。
尤妙。晚陪论道。密赞调元，虎符重剖。去劳自保。奉香火、归来了。见煌煌甲第，两两龙驹，绿鬓朱颜未到。是平生、种德阴功，自天有报。
某启：久以疾病不为问，岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇，故语及之。连得书，疑某所谓经者，佛经也，而教之以佛经之乱俗！某但言读经，则何以别于中国圣人之经？子固读吾书每如此，亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也，扬雄虽为不好非圣人之书， 然而墨、晏、邹、庄、申、韩，亦何所不读？彼致其知而后读，以有所去取，故异学不能乱也。惟其不能乱，故能有所去取者，所以明吾道而已。子固视吾所知，为尚可以异学乱之者乎？非知我也。
方今乱俗不在于佛，乃在于学士大夫沉没利欲，以言相尚，不知自治而已。子固以为如何？苦寒，比日侍奉万福。自爱。
