寄黄九烟

留滞秦淮又几春,乱离作客倍沾巾。空余王粲楼中赋,谁识梁鸿庑下身。

夜雨满江销铁锁,秋风无泪洒铜人。白门杨柳新亭酒,醉里归来暗怆神。

浙江嘉善人,字执升,号寒巢。康熙时人,与同里魏坤为友。读书处名山晓阁。有《山晓阁诗》。
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雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游清同意,耿耿独伤魂。
寂寞钟已尽,如何还入门。

典领天书使,脩崇昭应祠。可怜有遗恨,殓不得髡缁。

欲投海岛问田横,却恨三齐路不平。记作安平门下客,当时曾见火牛兵。

出郭秋光好,黄叶飒沓霜空。筱径织,石泉通。漱碎玉淙淙。

三生堂后名僧至,乘兴杖笠过从。拟问取,寺门松。

可仍旧如龙。

桥东。谁延伫,虎溪三笑,逢相识、庐山远公。说晓起、秋山有信,趣昨夜、出岫闲云,仍返山中。

姑留软语,饱看禅窗,瘦槲枯枫。

胜地不可多,良游岂在屡。兹山秀灵域,旷望契心许。

岧峣碧岩际,缥缈青莲宇。鸣泉泻丹壁,白沙亘回渚。

眺心伫冥寂,况有尘外侣。吾当与尔曹,翩翩接高举。

久已废逢迎,萧然世外情。
因君访茅屋,相送到江城。
远岫雪中绿,寒流冰下行。
可堪此时别,独自返柴荆。

薄游上东门,南望青山阿。松柏郁苍苍,绝顶亦嵯峨。

中有避世者,存身养元和。我欲求其人,年岁空蹉跎。

驱车寻归路,延目望三河。古来节侠士,孤坟蔽蓬科。

杀身不成仁,倏如飞鸟过。宛转采芝曲,令人生叹嗟。

风埽阳侯雪阵平,雨催摩诘画图成。气吞浦溆重林尽,秋著江湖去鸟明。

厚禄故人浦一字,长年三老伴馀生。会须满意开怀抱,到眼庐山不世情。

碧树拥江扉,朱帘卷翠微。崇朝无客过,傍晚有渔归。

岭耀梅重白,堤萦絮正飞。若留清夜赏,铅粉更光辉。

奎章分署隔窗纱,不断香风别殿花。留守日颁中赐果,宣徽月送上供茶。

诸生讲罢仍番直,学士吟成每自誇。五载光阴如过客,九疑无处望重华。

岁晏多北风,塞向卧南壁。龟纹羃纸帐,规以安我室。

宇宙岂不宽,盘礴入容膝。窗明读易朝,月冷谈道夕。

风筝偶成韵,一笑付终日。严城传夜柝,曾是非戌役。

惊飙动河汉,原野旷萧瑟。积阴荡寒气,历历星斗白。

龙钟感岁换,留滞眇天北。怀昔独悲辛,乾坤同寥阒。

益为藩捍西南隅,物众地大称名都。择守来颁兹土政,治人颇与他邦殊。

蹉跌一有戾条教,便宜皆得行黥诛。群奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。

任威或谓一时事,立政恐非长世图。岂无达识究是否,重在改作徒嗟吁。

仲翁裔孙有伟度,敢决不以常文拘。当官勇欲除弊法,伊忧内恻仁心孚。

视人无异远方意,威刑惠政还相须。始时岁荒力赈救,坐使饿殍成完肤。

既而为俗思根本,其在立学陈师谟。大开儒庠务诲导,秀民耸慕纷来趋。

遂言讲署鸿生职,使演经传传诸徒。奏函一上闻法座,诏劄即日来谐俞。

诏云信汝辨治蜀,缓任威罚先文儒。公心感激侈上赐,刻在金石尊神谟。

覆之大厦榜美称,日久传者期无渝。邦人承风为盛事,观者填道来于于。

嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂。师无訾圣生率教,信尚姬孔尊唐虞。

施之乡党励雅俗,仁谊得以相持扶。汉皇初始盛文学,起自蜀国行中区。

本朝教化视三代,建元安可为齐驱。吾君训辞谕万里,义均盘诰兹宣敷。

吾守教本树一国,学成洙泗相涵濡。臣谋君从协大义,圣哲倡和真同符。

欲歌盛节示万古,才不迨志嗟其愚。

山中读书罢,来憩澄湖滨。
绿阴暗溪路,草堂静无尘。
平生沧洲意,烟波梦垂纶。
石梁度落景,花渚藏余春。
闲情狎鱼鸟,悠然适吾真。
云天澹晴霁,空水明衣巾。
未遂乘桴愿,徒怀江海人。

不觉催吾老,其如望尔成。所嗟文愈敝,难据理为衡。

从此士流浊,转于世道轻。等闲谁可仗,祗是恋朝荣。

闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。
掩门多径草,凉气动疏林。
细雨经烟尽,微阳到菊深。
话诗无鸟过,试茗有僧寻。
欲去还留宿,窗边月照琴。
泯泯长流彻底清,石间松下倦心情。
洞天咫尺枢衣便,抖擞精神为濯缨。
万木萧萧共别离,此行未敢卜归期。
还乡梦怯关山远,恋土情深花竹知。
满榻闲云怜去后,半窗风雨忆当时。
不知他日庭前鸟,还上空槐第几枝。

幽人高卧稳,长日掩荆扉。一径开空阔,全家住翠微。

须眉秋色老,禾黍晚香肥。为我藏尊酒,还来对夕晖。

它山之石玉可攻,嶙峋凿破精磨砻。干支参错定南北,髣髴辰极居其中。

形如倚盖奠鳌足,圆若璧月当青空。周遭百刻分昼夜,毫釐不差理莫穷。

昆虫草木识节序,孰谓造化无全功。昔闻姬公宅洛邑,度地测景分西东。

短长已足辨寒暑,朝夕更可期阴风。我言物固各有遇,片石亦得奇遭逢。

万牛舆至九鼎重,圣恩已许留辟雍。璿玑玉衡屹相向,占候彼此将无同。

学如不及有谟训,寸阴莫遣成匆匆。琼台珠露尚厌浥,朝阳已映扶桑红。

国子先生正师席,衣冠济济皆儒宗。謇予桑榆尚未晚,不用顾影嗟转蓬。

一线频添足自慰,八砖影过成疏慵。鳣堂绛帐深重重,从容退食方自公。

摩挲晷刻日将午,更以经史开群蒙。

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