读书慕圣贤，禔躬凛苍昊。世事重且艰，一一萦怀抱。
白日忽西颓，川枯山木槁。鲁阳漫挥戈，杞国忧如捣。
人或诿气数，我独伤伦道。海羽知衔石，冥魂能结草。
昂藏美衣冠，岂忍同屠保。成败难逆料，死生任常造。
天心倘未厌，努力书勋考。
惠风吹宝瑟，微月忆清真。凭轩一留醉，江海寄情人。
梦回青草峡，人远细腰宫。意气争欣锷，文章宝大弓。
白头耽月露，苍简注鱼虫。墨老研秦土，衣宽变鲁风。
苔文镌翠壁，兰楫十丹枫。山市烟如滴，溪潭影似空。
饮猿知接臂，言鸟解呼公。门下疑夫子，吴中怪阿蒙。
异书搜古穴，珍茗出筠笼。北海林中白，彭宣座上红。
拔钗妻子怒，识字小儿聪。著述门常掩，微风语断蓬。
久作华阳陶隐居，岂期老出治军书。廉颇已自三遗矢，冯妇何堪再下车。
乡梦迢迢千里外，尘踪碌碌一年馀。稍欣奏凯期将近，计日归寻旧草庐。
莫辞官小路间关，趁取春风稳着鞭。无限清时推毂手，冲天何必待三年。
菁菁田中葑，与与疆上菲。托根岂诚异，敷叶为谁美。
采掇女心叹，遵路劳情理。鲜茎入素手，终朝不盈篚。
置之独长惋，抆泪沾衣里。白华肇卑薄，谷风启怨诽。
色衰使交离，弃美因下体。空瞻寸晷旋，倏见严飙起。
徒持履霜戒，谁念禦冬旨。吟叹非贞喻，托物聊在地。
便朝朝、花边载酒，还能消几歌舞。闹红已较头番减，何况又添离绪。
愁绝处。道水阁、风帘人去花谁主。残香无数。但万绿浓边，凉云如梦，一鹭共秋语。
欹枕里，寂寞疏灯窗户。暗虫偏傍人絮。客心还比花憔悴，禁得这宵风雨。
肠断句。待读与花听，又怕花凄楚。问花能否。化一缕秋魂，盈盈烟际，随我渡江去。
桂椒不敢攀同传，正是骚人独敬君。
筑城上高山，崩莽错崿青冥间。
我生不辰可奈何，昔日防胡今备倭。
冯冯一杵复一杵，丁夫如云汗如雨。
星火出门露黑归，野田苗稀黄雀飞。
今年县官复征税，城下相逢只垂泪。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
