译文与注释
译文
美好的江山好像也在那儿等着我的；花也绽笑脸，柳也扭柔腰，无私地奉献着一切，欢迎我再度登临。
清早薄如轻纱的晨曦，滋润着大地，原野像浸透了酥油；傍晚滞留大地的余晖，迟迟不退，沙地闪闪发光。
看了如此美好的景色，在外作客的愁闷完全减消了，除了这儿还要往哪儿去呢？
注释
曾（céng）：一作“新”，一作“重”。
怜：爱。
有待：有所期待。《礼记·儒行》：“爱其死，以有待也；养其身，以有为也。”
烟光：云霭雾气。唐元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“雪映烟光薄，霜涵霁色冷。”
暄（xuān）：暖。
此：指修觉寺。复何之：又去往哪里呢。
赏析
《后游》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同，旧地重游往往会有绝异的感受，在《游修觉寺》中，杜甫客愁重重，在《后游》中，杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来，壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目，斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出后游在感情上的深进。
头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情，“江山如有待，花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情，正是人有意，物有情。这两句诗是很有含蕴的，它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的，而人世间却是无情的、偏私的。
“野润烟光薄，沙暄日色迟。”诗人在概叙了江山花柳之情后，又具体描绘晨景和晚景两幅画面。这两句表明了时间的推移，诗人从早到暮在此，可见流连之久，又从侧面说明了景色之美。
全诗以感慨作结：“客愁全为减，舍此复何之？”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳，其实，这正是诗人心中有愁难解，强作豁达之语。杜甫流落西南山水间，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艰，满腔愁愤，无由排解，只好终日徜徉于山水之间，所以减愁两字是以喜写悲，益增其哀。
这首诗写得表面豁达，实则沉郁，只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此，才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式，而极为平顺自然。这一种创新，对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
创作背景
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
上象三台照，高文五色章。
纯如登乐府，渊若测天潢。
寒谷春重煦，幽宫草特芳。
感知心似血，思报鬓成霜。
新定惭无惠，姑苏惜未康。
尧汤馀水旱，刘白旧风光。
北阙云霓远，南园橘柚荒。
愿闻歌画一，敢议赋长杨。
碌碌嘲须解，循循教弗忘。
迹甘荣路外，情寄圣门傍。
几托为鱼梦，江湖尚渺茫。
王季之墓见水齧，宣尼封防遭甚雨。我今何幸独不然，或者苍天照愁苦。
昔我先臣何于此，神宗皇帝赐之墓一区。六十年间事反覆，到今陵谷青模糊。
止存松楸八百树，夜夜宿鸟还相呼。行人指点侍郎冢，戍卒不敢来樵苏。
乃知天朝恩宠大，易世犹与凡人殊。天道回旋改寒燠，公侯子孙久必复。
岁月日时共五行，前冈后舍分昭穆。皇天下监臣子心，环三百里无相侵。
先皇弓剑桥山岑，山多虎豹江水深，欲去复止长哀吟。
宽则得众理不易，居上不宽何足观。明察谓能别善恶，察察为明明亦昏。
知人善任谓所重，用人不疑乃至言。有天下者视其量，意度阔略为本根。
圣资聪睿愿勿用，涵盖天地苏元元。此理至深孰能解，责难敢以陈至尊。
昔人重相思，千里且命驾。我家去游洋，相望才四舍。
偃息岂不思，吉服讵可借。惟凭一雁翔，敢望双凫下。
日者闻琴堂，墨绶将解卸。东阁领群英，胜游当首夏。
惠然访九仙，云物争迎迓。拂石纳晚凉，秉烛娱清夜。
吉碑共摩挲，吉梦相矜诧。物色故老言，赤鲤何年化。
题诗富锦囊，仙境为增价。是地近吾庐，过从何未暇。
初传尚半疑，后信良多讶。世态如浮云，炎凉更代谢。
高谊定不然，寄声来慰藉。
视手谈欢乐。子观之迷错。本运玄机。个却为戏谑。
作。言作。怎解搜这着。
山锁空青，溪围寒碧，幽栖近临河渚。黄叶孤村，夕阳乔木，指点故园非误。
流水疏篱外，更绕屋、梅花千树。想当把酒豪吟，暗香吹上诗句。
桑梓廿年心事，看三径依稀，画图开处。清簟横琴，高楼弄笛，消得幽怀如许。
何限闲风月，尽分付、沙边鸥鹭。凭仗生绡，卧游障子描取。
