这是一首赠词。该词表达了诗人与恋人分别时的痛苦之情,同时也体现出诗人与恋人之间一种生死不渝的精神。该词直抒胸臆,明白如话。
上片中,“相思似海深,旧事如天远。”临别之前,却从别后的情况说起,起句便奇。“泪滴千千万万行,更使人、愁肠断。”上一句势若江河,一泻而下,下一句一断一续,正如哽咽。诀别的时刻最终还是来临了。女诗人既道尽别后的痛苦,又诉尽临别的伤心,似乎已无可再言。
而下片更是奇外出奇,奇人之又奇。“要见无因见,拼了终难拼。”表现出诗人内心那种要重见,却无法重见,要死心,却又死不了心的纠结心理。而“若是前生未有缘,待重结、来生愿。”表现的是诗人在绝望之中,发一愿,又生出一线希望。而此一线希望,到底是希望还是绝望,令人难以分辨。唯此一大愿,意长留天地。
全词篇幅虽短,但是,一位感情真挚,思想果断的女性形象,活脱脱的跃然于纸上。以泪滴千千万万行之人,以绝不可能断了之情,直道出作者的真挚情感,为之一拼,转念便直说出终是难舍,如此种种念头,皆在情理之中。但在别人则未必能够直接道出自己的感情,而她却能直言不讳,这正是由于作者的性格豪爽果决。至于思旧事如天远,要重见而无因见,待重结、来生愿,若不是感情真挚的人,那是说不出的。
上下片两结句(赠词下结除外),较通常句式增加了一个字,化五言为六言句,于第三字顿,遂使这个词调一气流转的声情,增添了顿宕波峭之致。全词犹如长江之水,一流而去永不回头,但其意蕴仍觉有馀。以一位风尘女子,而能够得到此段奇情异彩,历来受到人们的喜爱,其奥秘正在于词中道出了古往今来的爱情真谛:生死不渝。这是词中的最高境界。
中国古代的仁人志士,小而对于个人爱情,大而对于民族传统,皆抱有一种忠实的态度,即使当其不幸而处于绝望关头,生死难关之时,也能体现出一种生死不渝的精神。唯其此种精神,小而至于个人爱情,才能够心心相印,肝胆相照;大而至于民族文化,才能够绵延不绝,生生不已。两者表面上有大小之别,实际上则具共通之义。乐婉此词虽为言情小令,但其比喻的宗旨则并非一首言情小令所能代替的。
我欲款玄关,谁能供逋客。相将持綵囊,珠露满苍柏。
柔枝曾记插军持,佛日光明每借晖。纵使粉妆春态度,何如珠压旧腰围。
粘条缕缕俱成带,溜汁涓涓可染衣。一夜东风浑不见,看灯人匀月中归。
绿云遥遥对苍梧,湘妃夜啼烟一隅。山鬼环瞰群灵趋,此土无情送沩虞。
此土有情生箖笯,飞珠洒屑斑模糊。点倍万点株万株,哀怨未绝年年苏。
天荒地老泪不枯,夜月照以姮娥孤。楚山楚水空踟蹰,西望春风亦长吁,杜鹃之血来夔巫。
角鹰一侧目,所视无穹苍,臂鞲索饱非所长。良苍一振鬣,所向无穷荒,内闲待秣安可常。
丈夫心胆塞天地,身与世道为低昂。况从世外发高趣,蓬蒿岂足誇翱翔。
我怜古道满荆棘,岁晚狐兔争跳梁。今年识君谷水傍,爱君骏气如鹰扬。
愿君莫如我,学步成踉跄。愿君莫如我,用拙甘六藏。
茅舍深居,已无苍师问梅子,木叶蔽膝,尚有懒瓒知南阳。
九峰之外天茫茫,寒梅欲花春在霜。兴来拂袖谢丘壑,阔视四海皆吾乡。
我有解缆歌一章,如击瓦缶无宫商。吴松江上为君歌,一发怒潮卷雪天风狂。
尘事日败人,筋力随以劳。三年梁溪上,俯仰如桔槔。
穷巷躬水菽,杜门匪禅逃。修公岩壑人,臭味合我曹。
閒从茗碗集,有往不待招。清芬落净几,宴坐挥霜毫。
脱略畦畛外,寂寞期久要。春风草离离,飞花照方袍。
朝来遽别我,明月挂一瓢。笑指天台云,意气东南高。
去去不可挽,独鹤鸣九皋。会看精进力,觉性一宿超。
全提法王法,众说障奔涛。大千廓沙界,体现无丝毫。
异时药山偈,问道惭非翱。
跋涉师怜我,连年更未休。风尘徒不肖,悲愤已堪羞。
独夜一回首,当春那得秋。嗟哉览玆宇,麟凤去悠悠。