秋日怀大瀛海吕尊师 其二

寄书已到三茅观,四月君归定得看。楚水吴山一千里,可无消息报平安。

(1303—1372)元明间江西金溪人,字太朴,一字云林。师从吴澄、范椁,通五经。元至正间授经筵检讨,与修宋、辽、金三史,累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。与宋濂同修《元史》。兼弘文馆学士备顾问。后以亡国之臣不宜列侍从为由谪居和州,守余阙庙。怨恨卒。有《危学士集》等。
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叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
历聘不能用,领徒空尔为。儒风正礼乐,旅象入蓍龟。
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。
钟鼓胶庠荐,牲牢郡邑祠。闻君喟然叹,偏在上丁时。

分携常忆禁门东,四见光阴换岁筒。白玉堂吉辞旧相,青城山里访仙翁。

当时大本从忠谏,此日长年益道风。应惜西湖犹未到,近来同赏有三公。

未别视别轻,别时太草草。恨我非晨风,送君桑乾道。

天长路曼曼,江空水浩浩。花落悲鸟啼,身与秋风老。

戟枝入树带春莺,坐看边烽雨后清。万卷每同袁伯业,千杯不让郑康成。

山程易逐登临屐,月夜常闻函道声。止恐三台虚上相,尚书尺一要来迎。

清晨骑马去,日色照高岑。路入青松密,山盘紫甸深。

石门开净界,天阙抱祇林。南国遗踪在,西方累劫沉。

诸天窥色相,双树长禅心。宝塔怜孤眺,花岩爱远寻。

年多残碣积,坛覆白云阴。定后幡无影,斋时户有禽。

炉烟参宿霭,经梵送馀音。池上泉浮钵,亭前地布金。

随缘诠密义,适意散幽襟。期尔皈依处,空山携玉琴。

烂熳绚晴朝,容华若赛娇。瓣多愁露浥,干弱怯风摇。

共讶晨妆淡,都缘宿酒消。更期千岁寿,岁岁赏妖娆。

病客从教懒出村,两山一月雨昏昏。
野花作雪都辞树,溪水如云忽到门。
无复元戎喧鼓吹,试从田父牧鸡豚。
来青处士时相过,犹是平原旧子孙。

天上金鸡放赦时,未央前殿定朝仪。不知此老缘何事,犹向山中采紫芝。

步上吟台荒,极目但平楚。四顾渺无人,持杯欲谁语。

心期友招隐,自笑非梁父。抱膝一长歌,商声振林莽。

我哭夫君哭不哀,夫君舍我入泉台。传家有子真贤也,负郭田园亦盛哉。

瓮底饮馀当日秫,墙头吟剩隔年梅。鸣蝉不解游人意,还自声声送咽来。

丞相遗祠倚岭岐,古松苍桧荫参差。千年灵淑钟光岳,一代勋名勒鼎彝。

金鉴若悬龙扆照,玉环何至马嵬悲。开元旧事如追忆,羽扇清风是表仪。

霜气严凝入敝貂,书声才罢夜寥寥。心君不动群邪退,欲寇无侵万虑消。

老鹤巢高宜独宿,祥鸾天迥岂堪招。罗浮闻欲三年住,诗酒何时许见邀。

大岘才过喜可知,指空言已副心期。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。

不如归去,不如归去,千山万水家乡路。今年又山故园花,来岁花开定归否。

归去归去须早归,近日江湖非旧时。

新晴快老读,斜日在遗编。吾非求甚解,会意即欣然。

独步瑶坛歌洞章,青天如水月华凉。閒将一掬芙蓉露,乞与神龙作雨香。

台俗敝豪奢,乱后风犹昨。宴会中人产,衣裘贵戚愕。

农惰士弗勤,逐末趋骄恶。嚣陵多健讼,空际见楼阁。

无贱复无贵,相将事摴博。所当禁制严,威信同锋锷。

勿谓我言迂,中心细忖度。为火莫为水,救时之良药。

群芳萎绝剩凄凉,独向东篱吐暗香。数朵黄英秋浥露,一枝紫艳晚凌霜。

名成彭泽悬车后,色重龙山落帽傍。赖尔挺然生傲骨,不教肃杀肆锋铓。

嘉定壬申八月秋,翠虚道人在罗浮。眼前万事去如水,天地何处一沙鸥。

吾将蜕形归玉阙,遂以金丹火候诀。说与琼山白玉蟾,使之深识造化骨。

道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇。指示铅汞两个字,所谓真的玄中玄。

辛苦都来只十月,渐渐采取渐凝结。而今通神是白血,已觉四肢无寒热。

后来依旧去参人,勘破多少野狐精。个个不是真一处,都是旁门不是真。

恐君虚度此青春,从头一一为君陈。若非金液还丹诀,不必空自劳精神。

有如迷者学采战,心心只向房中恋。谓之阴丹御女方,手按眉间吸气咽。

夺人精气补吾身,执著三峰信邪见。产门唤作生身处,九浅一深行几遍。

轩后彭祖老容成,黄谷寿光赵飞燕。他家别有通霄路,酒肆淫坊戏历鍊。

莫言花里遇神仙,即把金篦换瓦片。树根已朽叶徒青,气海波翻死如箭。

其他有若诸旁门,尚自可结安乐缘。有如服气为中黄,有如守顶为混元。

有如运气为先天,有如咽液为灵泉。或者脾边认一穴,执定为之呼吸根。

或者口鼻为玄牝,纳清吐浊为返还。或者默朝高上帝,心目上视守泥丸。

与彼存思气升降,以此谓之夹脊关。与彼闭息吞津唾,谓之玉液金液丹。

与彼存神守脐下,与彼作念相眉间。又如运心思脊骨,又如合口柱舌端。

竦肩缩颈偃脊背,唤作直入玉京山。口为华池舌为龙,唤作神水流潺潺。

此个旁门安乐法,拟作天仙岂不难。八十放九咽其一,聚气归脐谓胎息。

手持念珠数呼吸,水壶土圭则时刻。或依灵宝秘法行,直勒尾闾咽津液。

或参西山会真记,终日无言面对壁。时人虽是学坐禅,何曾月照寒潭碧。

时人虽是学抱元,何曾如玉之在石。或言大道本无为,枯木灰心孤默默。

或言已自显现成,试问幻身何处得。更有劳形采日月,谓之天魂与地魄。

更有终宵服七曜,谓之造化真血脉。更有肘后飞金精,气自腾腾水滴滴。

更有太乙含真气,心自冥冥肾寂寂。有般循环运流珠,有般静定想朱橘。

如斯皆是养命方,即非无质生灵质。道要无中养就儿,个中别有真端的。

都缘简易妙天机,散在丹书不肯泄。可怜愚夫自执迷,迷迷相指尽无为。

个般诡怪颠狂辈,坐中摇动颤多时。屈伸偃仰千万状,啼哭叫唤如儿嬉。

盖绿方寸无主人,气虚气散神狂飞。一队妄想争唱鬨,以此诳俗诱愚痴。

不知与道合其真,与鬼合邪徒妄为。一才心动气随动,跳跃颤掉运神机。

或曰此是阳气来,或曰龙虎争战时。或曰河车千万迎,或曰水火相奔驰。

看看摇摆五脏气,一旦脑泻精神羸。当初神祖留丹诀,无中生有作丹基。

何曾有此鬼怪状,尽是下士徒阐提。我闻前代诸圣师,无为之中无不为。

尽于无相生实相,不假想化并行持。则有些儿奇又奇,心肾元来非坎离。

肝心脾肺肾肠胆,只是空屋旧藩篱。涕唾津精气血液,只可接助为阶梯。

精神魂魄心意气,观之自是而实非。何须内观及鉴形,或听灵响视泓池。

吞霞饮露服元气,功效不验心神疲。演说清虚弄炉火,索人投状赍金宝。

敢将蛙井藐沧溟,元始天尊即是我。虚收衔号伪神通,指划鬼神说因果。

今朝明朝又奏名,内丹外丹无不可。欺贤罔圣昧三光,自视祸福皆懡㦬。

招邀徒弟走市廛,醉酒饱德成群夥。大道从来绝名相,真仙本自无花草。

教他戒誓立辛勤,争如汝自辛勤好。一人迷昧犹自可,迷以传迷迷至老。

此辈一盲引众盲,共入迷途真忧恼。忽朝福尽罪报来,获罪于天无所祷。

三元九府录其愆,迫魂系魄受冥考。举世人人喜学仙,几人日日去参玄。

各自妄诞自相高,不务真实为真诠。古人好语须切记,工夫纯熟语通仙。

言语不通非眷属,工夫不到不方圆。我昔工夫行一年,六脉已息气归根。

有一婴儿在丹田,与我形貌亦如然。翻思尘世学道者,三年九载空迁延。

依前云水游四海,冷眼看有谁堪传。炷香问道仍下风,勘辨邪正知愚贤。

归来作此翠虚吟,犹如杲日丽青天。扫除末学小伎术,分别火候鍊药物。

只取一味水中金,收拾虚无造化窟。促将百脉尽归源,脉任气停丹始结。

初时枯水依寒岩,二兽相逢如电掣。中央正位产玄珠,浪静风平云雨歇。

半时之间见丹头,软似绵团硬似铁。此时南方赤凤血,采之须要知时节。

一般才得万般全,复命归根真孔穴。内中自有真壶天,风物光明月皎洁。

龙吟虎啸铅汞交,灼见黄芽芽白雪。每常天地交合时,夺取阴阳造化机。

卯酉甲庚须沐浴,弦望晦朔要防危。随日随时则斤两,抽添运用在怡怡。

十二时中只一时,九还七返这些儿。温养功须常固济,巽风常向坎中吹。

行坐寝食总如之,性恐火冷丹力迟。一年周天除卯酉,九转工夫月用九。

至于十月玉霜飞,圣胎圆就风雷吼。一载胎生一个儿,子生孙了又孙枝。

千百亿化最妙处,岂可容易教人知。忘形死心绝尔汝,存亡动静分宝主。

朝昏药物有浮沉,水火爻符宜检举。真气薰蒸无寒暑,纯阳流溢无生死。

有一子母分胎路,妙在尾箕斗牛女。若欲延年救老残,断除淫欲行旁门。

果将流形永住世,除非运火鍊神丹。神丹之功三百日,七解七蜕成大还。

聚则成形散成气,天上人间总一般。宁可求师安乐法,不可邪淫采精血。

古云天地悉皆归,须学无为清净诀。缚住青山万顷云,捞取碧潭一轮月。

玄关一窍无人知,此是刀圭甚奇绝。夜来撞见吕秀才,有一丹诀犹奇哉。

却把太虚为炉鼎,活捉乌兔为药材。山河大地发猛火,于中万象生云雷。

昔日混沌今品物,一时交结成圣胎。也无金木相间隔,也无龙虎分南北。

不问子母及雌雄,不问夫妻及黑白。何人名曰大还丹,太上老君吞不得。

老君留与清闲客,服了飞仙登太极。更将一盏鸿濛酒,饵此刀圭壮颜色。

任从沧海变桑田,我道壶中未一年。悬知汝心如铁坚,所以口口密相传。

妙处都无半句子,神仙法度真自然。速须下手结胎仙,朗吟归去蓬莱天。

休问桃源路,寻梅暂往还。
梅花有知己,何必定湖山。
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