韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。
平明一篙涨，珍重送船发。
端成南溪泛，宁复东堂谒。
何时公三日，请泽看山笏。
恩勤一未报，终古铭肌骨。
幡幡迹虽远，耿耿心不没。
门阑如水波，永印此孤月。
门有万里客，颜面多风尘。揽衣不及带，问客何方人。
客云二十载，京洛曾相亲。邂逅同逆旅，广陌比椎轮。
名利苦奔踬，涉迹东西秦。游吴复适越，今始及堂陈。
坐客相慰劳，斗酒展慇勤。送客就长道，后会知何因。
维扬太守何雄哉，朝天昨上黄金台。鸡喈喈，鱼钥开。
乌鹊飞，五马来。旦以驱，夕以驰，出宣上德思民疲。
上曰三辅汝治之，五谷再熟蚕八丝。子弟衿佩谈书诗，饰遣随计刀布赍。
丁庸不取釜不肥，骑竹之童请还期。九门煌煌日渐高，天官尚书奏尔劳。
有诏解赐秋水刀，襜帷敕去章贤豪。幸哉淮海今乐土，维扬太守民父母。
何以寿之酒与脯，何以乐之歌且舞。蜷蜷者旃，哕哕其鸾，蹑骢父马行翩翩。
中和乐职歌殿前，愿我圣主寿万年。
饭蔬朝共集，尊酒晚成过。
岁月记游胜，礼容宽俗苛。
公能数倾倒，我得慰蹉跎。
人生鲜能百，哀情数万端。不幸婴笃病，凶候形素颜。
衣衾为谁施，束带就阖棺。欲悲泪已竭，欲辞不能言。
存亡自远近，长夜何漫漫。寿堂闲且长，祖载归不还。
人生鲜能百，哀情数万婴。路柳夹灵轜，旟旐随风征。
车轮结不转，百驷齐悲鸣。灵坐飞尘起，魂衣正委移。
芒芒丘墓间，松柏郁参差。明器无用时，桐车不可驰。
平生坐玉殿，没归都幽宫。地下无刻漏，安知夏与冬。
欲向鸿濛问路迟，海天相遇欲何之。黄金丹诀原非幻，白首禅缘亦自疑。
天地几人能不朽，灵丸一点本相随。与君话到无穷处，不说罗浮即武夷。
蔽日芳林迷去路，被蹊落叶误行踪。转岩却见层峦出，知是仙山第几重。
爱古赖无侪，残碑手自揩。石香借泉漱，笋稚任花埋。
厨积含霜叶，炉烧带藓柴。丹砂不须炼，梨枣略安排。
君从淮上来，手持阿髯诗。尘埃欣拂拭，得此带经倪。
珠璧岂投暗，按剑有馀悲。愿保青云姿，勿叹黄绶卑。
太山驻翠辇，行草封禅仪。汉皇傥借问，润色非君谁。
我非国侨贤，惭负延陵知。缟带敢虚辱，赠言当纻衣。
