次答正卿二首 其一

客愁青镜里,归梦白鸥边。故国人何在?新秋月又圆。

米盐逢此日,诗酒负残年。长羡平林鸟,双飞入暮烟。

杨奂,又名知章,字焕然,乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年,卒于元宪宗五年,年七十岁。早丧母,哀毁如成人。金末,尝作万言策,指陈时病;欲上不果。元初,隐居为教授,学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使,约束一以简易。在官十年请老。卒,谥文宪。奂著作很多,有还山前集八十一卷,后集二十卷,(元史作还山集六十卷,元好问作奂神道碑则称一百二十卷)近鉴三十卷,韩子十卷,槩言二十五篇,砚纂八卷,北见记三卷,正统纪六十卷等,传于世。
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冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
公门自常事,道心宁易处。
腊中三白瑞非虚,不虑无冰鲁史书。
苔长新蔬蒙赐后,根舒宿麦受恩初。
凭陵败絮寒能重,扑蔌斜窗晓渐疎。
林杪穷猿应禁口,猢孙乞食向公狙。
眼底时光,奈老来、如何奈得秋何。黄叶最多情,天分付、凉意一声先做。是处著露莎多,也酸吟相和。新雁想,飞到故都徘徊,未忍轻过。往事是堪唾。红枣信、烽折尽任他。湖山桂香自好,笙歌舫、沈沈醉也谁拖。可怜瘦月凄凉,把兴亡看破。如今□,但留下满城□,西风悲些。
圣朝纶阁最延才,须牧生民始入来。凤藻已期他日用,
隼旟应是隔年回。旗飘岘首岚光重,酒奠湘江杜魄哀。
肠断秦原二三月,好花全为使君开。
玉质欲藏如许脆,铁芒何苦太尖生。

霜天客病难,何况千里去。空囊唯败锥,饥程如何度。

客店指煤烟,穷乌啄冰树。丁丁程马铃,终夜相伴住。

怀刺二十载,毕竟无一遇。泻泪忆黄金,相仇复何故。

聪明百倍人,百算百成误。日日扶摇风,不肯吹飞絮。

天高画戟门,谁是思深处。

抖擞山边水际身,廿年重踏旧京尘。依依残梦丹阳月,兀兀轻车白发人。

谅自去来无个事,趁他花柳未分春。关津莫作谁何问,诗酒承平一老民。

又报玉梅开,笑泥青娥饮。去岁留心直到今,醉里如何禁。

身作合欢床,臂作游仙枕。打起黄莺不放啼,一晌留郎寝。

目昏畏附火,枯坐寒窗中。破褐著絮重,虚豆兼冰崇。

病骨于此时,浮屠屹撑空。呼儿检馀历,记日待春风。

虽欣解冻近,翻惊纪年穷。贳酒欲自广,无钱似陶翁。

意根如乱苗,已薙仍复生。
读君对月吟,知君怀未平。
怀凄有丰恨,吟苦无和声。
雄豪睨一世,失路鸿毛轻。
所以达观士,荣枯两忘情。
苍苍古松林,下有寒泉清。
醉倒石上眠,山禽唤人耕。

万里神州劫火馀,九原夷甫有馀辜。作诗为报元夫子,莫倚家山在画图。

家无十日程,归计苦难成。
为客忧饥馁,频年仗友生。
刚肠随世屈,白发向人明。
争似湖居好,扁舟载月行。

宝塔今成第几层,浮云不隔石碐磳。谁知庾岭传衣后,元是当年有发僧。

白门游欲倦,浙水路犹赊。客思三秋别,孤帆八月槎。

剑分怜出匣,裘敝笑还家。迟尔当春浪,相看桃李花。

妖星堕地群贼来,县官不出城不开。保安驿前骤闻变,杀气呼声若雷电。

驿丞大叫招乡兵,乡兵未来丞独战。战死犹闻手握刀,兵来不救相呼号。

杀贼报仇丞有子,贼梃击之不能死。死君得死死父生,一生一死真豪英。

是时火照天地黑,驿中无人惟有贼。贼前争马马人立,奋鬣悲鸣控不得。

贼怒杀马如杀人,马死不从贼气夺。此岂有物为之凭,义烈所激神奇增。

我闻王师十万若貔虎,将军拔帜夸先登。奈何追逐苦不及,贼果有翼能飞腾。

呜呼此马与此丞,后之闻者犹当兴。

日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。

云台画,黜椒房,椒房庸何伤?君不见,麒麟阁上将军光!

身外功名真草芥,飘然短疏拂衣归。也知自古才多忌,始觉从前事已非。

新酿谩同陶令醉,强年不用鲁戈挥。惭余尚系樊笼里,何日从君自在飞。

南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。
鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。

  上篇

  雨、风、露、雷,皆出乎天。雨露有形,物待以滋。雷无形而有声,惟风亦然。

  风不能自为声,附于物而有声,非若雷之怒号,訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声,故其声一随于物,大小清浊,可喜可愕,悉随其物之形而生焉。土石屃赑,虽附之不能为声;谷虚而大,其声雄以厉;水荡而柔,其声汹以豗。皆不得其中和,使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。而草木之中,叶之大者,其声窒;叶之槁者,其声悲;叶之弱者,其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。盖松之为物,干挺而枝樛,叶细而条长,离奇而巃嵸,潇洒而扶疏,鬖髿而玲珑。故风之过之,不壅不激,疏通畅达,有自然之音。故听之可以解烦黩,涤昏秽,旷神怡情,恬淡寂寥,逍遥太空,与造化游。宜乎适意山林之士乐之而不能违也。

  金鸡之峰,有三松焉,不知其几百年矣。微风拂之,声如暗泉飒飒走石濑;稍大,则如奏雅乐;其大风至,则如扬波涛,又如振鼓,隐隐有节奏。方舟上人为阁其下,而名之曰松风之阁。予尝过而止之,洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远,夏不苦暑,冬不酷寒,观于松可以适吾目,听于松可以适吾耳,偃蹇而优游,逍遥而相羊,无外物以汩其心,可以喜乐,可以永日;又何必濯颍水而以为高,登首阳而以为清也哉?

  予,四方之寓人也,行止无所定,而于是阁不能忘情,故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。 []

  下篇

  松风阁在金鸡峰下,活水源上。予今春始至,留再宿,皆值雨,但闻波涛声彻昼夜,未尽阅其妙也。至是,往来止阁上凡十余日,因得备悉其变态。

  盖阁后之峰,独高于群峰,而松又在峰顶,仰视如幢葆临头上。当日正中时,有风拂其枝,如龙凤翔舞,离褷蜿蜒,轇轕徘徊;影落檐瓦间,金碧相组绣,观之者目为之明。有声如吹埙箎,如过雨,又如水激崖石,或如铁马驰骤,剑槊相磨戛;忽又作草虫呜切切,乍大乍小,若远若近,莫可名状,听之者耳为之聪。

  予以问上人。上人曰:“不知也。我佛以清净六尘为明心之本。凡耳目之入,皆虚妄耳。”予曰:“然则上人以是而名其阁,何也?”上人笑曰:“偶然耳。”

  留阁上又三日,乃归。至正十五年七月二十三日记。

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