译文与注释
赏析
诗的首联写山村与世隔绝，一尘不染。颔联写野鹤僧人，超然物外。颈联写竹树梅花，秀丽清香。尾联写人物，志趣相投。全诗语言优美，意境幽深。表现了作者鄙薄世俗，甘居林泉的思想感情。
诗的一二句写出山村与世隔绝，不染红尘的清雅幽深。“翠”而日“寒”，可见是松柏一类岁寒不凋、象征高洁之士的树木。一个“飞”字，化静为动，续以“崖壁”，极显松柏天矫如龙，身处悬崖峭壁而更傲岸挺拔的风姿。这“寒翠”之木，自然也是诗人耿介人格的自我写照。在山崖之外，便是尘嚣鄙伪之地，“少无适俗韵，性本爱丘山”，今日脱彼人此，真有“久在樊笼里，复得返自然”的欣悦。
三四句续写山村中所见之景，表现一种悠然自得的萧散情趣。鹤缓行曲径而不飞，动中有静；僧倚石栏目注流云，静中亦有动。“松径雨”之“雨”，未必是实写，极可能是用王维《山中》“山路元无雨，空翠湿人衣”意，状山林之苍翠欲滴。“僧倚云”则令人想到杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》“闲爱孤云静爱僧”一语。而“石阑”亦可以推断是天然形成的栏杆状山岩。
“竹色溪阴见，梅香岸曲闻”一联，清丽优美，活色生香，王维、孟浩然“泉声咽危石，日色冷青松”、“荷风送香气，竹露滴清响”的佳句，可谓嗣响有人。所以顾嗣立《元诗选·周权小传》说“衡之句法，实多可观”，并举此联及其他一些句子为证。清溪南修竹曳疏影，曲岸后梅花传暗香，加之鹤行其下之松林，岁寒三友全都萃集诗中，令人生出“此中有真意，欲辨己忘言”之感。
最后二句，从景物转到山村中的主人与客人。“山翁”可能是隐居岩林的高士畸人，也可能是躬耕山村的淳朴老农，不管是哪种人，不管他们僻居深山是有意还是无意，在诗人心目中，他们都是归真返朴的体道者。他们邀请偶入此中、赋性与之相近的诗人饮酒，不须谈什么修身、齐家、治国、平天下，也不须谈什么立德、立功、立言三不朽，“相见无杂言，但道桑麻长”，这平凡闲话，便是世间至文，斐然成章。一个“总”字是全诗唯一的虚字，却最实在地表达了诗人企羡与大自然融为一体，返朴归真的情愫。可以想象，诗人会像陶渊明那样与山翁一醉方休，吟出“悠悠迷所留，酒中有深味”。
元诗多以唐人为宗，是对宋诗的反拨，所以颇有风神秀朗之作，此诗便是学唐而深有所得者。
创作背景
花满河阳，为君羞褪晨妆茜。云根直下是银河，客老秋槎变。雨外红铅洗断。又晴霞、惊飞暮管。倚阑祗怕，弄水鳞生，乘东风便。
唯闻秉道义，所处无内外。
趋烦而毁静，此理乃俗辈。
昔有天下贤，喜得名笔会。
买粉涂南墙，松石生屋内。
石怪如舂涛，松偃如起籁。
画来二十年，数偶未辄爱。
罕亲戚按颜，但睹抱犊背。
虽当省闼严，晦昧欲何赖，
今逢茂陵人，独唱亦豪迈。
长安花木丽，春苑待群还。
源流传紫橐，题品重洪枢。
淛左清名凛，江南政绩殊。
二难芗共荐，生死亦同涂。
门向宜春近，郊连御宿长。德星常有会，相望在文昌。
三洞金华北，苍苍夹径松。泻空喷百涧，拔地立千峰。
林石敧还整，岩梯绝复通。向田瑶草碧，隐树晚花红。
嵌窦推舟入，椒庭载酒从。洗觥忙羽士，捧研喜山童。
陟岭惊逾峻，沿流竟莫穷。千年杏仙鹿，两寺互僧钟。
擘裂森开峡，传闻旧化龙。转霆奔雪浪，禜旱却玲珑。
水际朱藤荫，岩阿青桂丛。亭荒馀磊磊，云出正濛濛。
兰若知何许，芙蓉复在东。五盘随屈曲，一路听琤琮。
山断俄为野，湍平不见空。暮房深榻静，朝磬小楼重。
传玩遗髹钵，兴嗟对殡宫。拂衣登岭去，穿棘少人逢。
飞殿仍遥峙，重关故不封。归寻草堂卷，坐恋水轩风。
两纪三人合，相看一笑中。孤踪忻影逐，薄技愧才雄。
别袂分残雨，衡门翳野蓬。后游宁未卜，思剧谩憧憧。
四皓当年彊是非，商山芝愧首山薇。祇应乞与徐夫子，闭户丹青为疗饥。
掖垣隔华省，明日难邂逅。
作者六七人，峥嵘竦神秀。
藏蛰龙虎姿，风云即腾吼。
嗟予自迟暮，老骥伏闲厩。
夺珠不量力，揽臂犯牙口。
平生辛苦行，何足为已有。
政似逢毛嫱，归憎孟光丑。
