曾仕鉴，字明吾，一字人倩。南海人。明神宗万历十三年（一五八五）举人。二十年（一五九二）任内阁中书，历官户部主事。时值倭寇入侵，赵文懿延仕鉴画策。仕鉴著《兵略》上之，宋经略应昌得之，疏请加仕鉴职衔。仕鉴官侍从，尤留意民瘼，锦衣千户韦梦麒请采珠，仕鉴即上疏止之。又疏修屯政。会差趱南直隶白粮，乘便南还，遂不复出。有《庆历》、《公车》、《洞庭》、《罗浮》、《和杜》诸集。清温汝能《粤东诗海》卷三九有传。
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草草离亭鞍马，从远道、此地分襟。燕宋秦吴千万里¤
无辞一醉。野棠开，江草湿，伫立，沾泣，征骑駸駸。
离棹逡巡欲动，临极浦、故人相送。去住心情知不共¤
金船满捧。绮罗愁，丝管咽，回别，帆影灭，江浪如雪。
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初辞楚泽到吴村，访旧嗟君古道存。
欲治匆匆归后计，难留款款坐中论。
雪迟似让匆先白，月早如愁树已昏。
此别终非前别远，孤舟江上莫销魂。
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昔年阳明子，为我说九华。夜夜梦此山，令我胸嵯峨。
九华同一根，是为大极门。得意何必登，神游九有全。
两君开两堂，二侯为赞襄。下上如生平，千载同徜徉。
堂在化城外，九华于兹会。甘泉出堂前，堂胜益可爱。
诸贤若爱泉，人人有真源。自酌乃自得，且勿信吾言。
粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
未有二气先有理，理与气合人物生。
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今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
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无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
殿上唤来先应诺，不知业识太茫茫。虽然功德已成就，争奈当初不放光。
立地成佛杀人汉，握节当胸更问谁。
莫怪阿师佯瞌睡，要渠回首自知非。
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