楚王听谗诛五卿,招呼二子同就烹。子胥弯弓见使者,义不戴天非惜生。
操瓢乞食困江表,曷尝一日忘郢城。溧水之阳遇真识,壶浆箪食欣相迎。
当时追捕尚尔急,杀身灭口意岂轻。霸吴何止服句践,破楚遂以鞭荆平。
倒行逆施道虽远,复仇摅愤圣所称。却来访旧欲报德,叹息玉质随流萍。
投金浅濑亦何有,聊以寓意通精诚。哀穷进食类漂母,解剑挂墓同延陵。
古人已矣不可见,空有史笔垂声名。
再入庭闱再入山,偷閒百日了金丹。他年拔宅上升后,休道使亲忘我难。
涉世恨形役,告休成老夫。良欣就归路,不复向迷途。
去去径犹菊,行行田欲芜。情亲有还往,清酒引樽壶。
四海珠盘走。羡英游、才名意气,乔松同寿。曾过青溪金粉地,香重一围罗袖。
花雾下、横参转斗。燕子红笺谁谱曲,与诸君、抚掌兼挥肘。
钩党梦,醒何有。
攀条休怅桓公柳。未消磨、千林酒月,百年文烟。丝绣平原宾客到,绿水朱栏依旧。
旷达士、天难衰朽。况对齐眉鸾凤侣,指佳儿、肯锁春樽口。
乘驷马、坐相守。
入塾年亲送,尊师藉训谟。最难唯际遇,切勿浪功夫。
机慧烦先导,专勤亦要途。破蒙三载矣,诗礼重庭趋。
行行触秋暑,勇往观国光。修途或濡滞,一瞬北风凉。
不仕馀十年,养亲灶罕炀。将谒吏部选,寸禄愿少偿。
庶略助甘旨,赎其不遑将。不仕果何因,宪幕尝翱翔。
驱驰海南北,讯狱主慈祥。诖误陷贼党,诘问加精详。
活千七百人,解纵还善良。几以失出谴,究竟靡滥臧。
久之天日开,岁月坐荒荒。濂溪范参父,议狱俱慨慷。
杀人求媚人,毋乃欺穹苍。活千人有封,君后必当昌。
安得当吾世,而不蒙荐扬。当路愿鉴之,萱草癯北堂。
俾得早言归,为养及寿康。临期重丁宁,白云遥在望。
海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。
“夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”
是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。
