颂古一百首

兴在天南天尽头,未行先已到新州。
来时无口去无伴,那更萧萧黄叶秋。
释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。
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何消黍稷荐馨香,三尺抬头即昊苍。
雨缶决来如此溢,风车输与自然凉。
问他金玉堆成坞,更使珠玑积在箱。
逢却年饥堪煮否,移民移粟定旁皇。
愁霖百日思低迷,昨夜星辰似旧时。
稼穑已伤忧客计,津梁全坏怯归期。
丹河浪减沙痕涨,锦岭霜晴月影迟。
喜霁未遑抽赋笔,劳君先惠碧云诗。
绿尊翠勺,约秋风、一醉小楼先月。谁取宝奁奔帝所,深琐玉华宫阙。老桂香寒,疏桐云重,生怕金蛇掣。那知天柱,一峰别与天接。
我欲飞佩重游,置之衣袖,照我襟怀雪。玉斧难藏修月手,待做明宵清绝。天地无尘,山河有影,了不遗毫发。举杯相属,唤谁笺与天说。

蔼蔼湖中山,迢迢湖上路。田家大湖滨,三五亦成聚。

朝耕湖上田,暮唤湖上渡。稚子远相迎,牛背挂农具。

今年喜有秋,不为租税惧。床头酿茆柴,取醉罗栗芋。

相看桑麻长,焉识簪组误。县门久未行,且乐成嫁娶。

草际芙蕖零落,水边杨柳欹斜。
日暮炊烟孤起,不知鱼网谁家。
旧雨曾遗尺鲤鱼,经年不报意何如?自从三益睽违久,学得五君世态疏。
碧树那知离别憾,青灯偏照故人书。
殷勤护惜金炉鸭,香火因缘付与渠。

回岭悬藤稍倦攀,税鞍中路得禅关。百年清净山中债,半日浮生竹院閒。

小雨磬声延午梦,方池云影淡秋颜。此行别有堪誇事,得与高僧共往还。

古墙东。见一枝濯濯,摇落不随风。佛国因缘,山家点缀,园林雪后殷红。

曾经过、画阑培植,挺孤芳、留待主人翁。艳夺朱樱,珍逾绛蜡,色亚青松。

多少名园别馆,叹沧桑过眼,人去粱空。七尺珊瑚,千林锦绣,繁华都付狂蜂。

最难得、丹成粒粒,耐冰霜、节与此君同。一任蓬蒿没径,黄月濛濛。

年年消受新亭泪,江山太无才思。戍火空村,军笳坏堞,多难登临何地。

霜飙四起。带惊雁声声,半含兵气。老惯悲秋,一尊相属总无味。

登楼谁分信美。未归湖海客,离合能几。明日黄花,清晨白发,飘渺苍波人事。

茱萸旧赐。望西北浮云,梦迷醒醉。并影危阑,不辞轻命倚。

闻道深村裹,结茅三四间。
买田因种秫,移树为看山。
诗好人皆诵,身安心自闲。
有时思雁荡,依旧棹舟还。
乾元发生春为宗,盛德在木斗建东。
东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。
望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。
文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。
师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。
玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。
九韶九变五声里,四方四友一身中。
天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。
野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。

问津北海滨,卜居南山麓。南山何所有,苍松与脩竹。

挺挺龙髯张,猗猗凤毛绿。幽涧生寒飔,阳冈散清旭。

岚翠暮堪揽,石泉时自掬。胜景人共游,真乐予所独。

炉薰昼逾永,周易坐忘读。亭小心更宽,朋来席频促。

山中采蕨薇,林下樵朴樕。门掩红尘稀,檐虚白云宿。

金堆卢橘黄,丹落锦荔熟。四郊多桑麻,比屋空杼轴。

何由一身安,所愿百姓足。世途急功利,古道厌驰逐。

劳生尚馀忧,节用应寡辱。静爱吟风蝉,远惭食苹鹿。

诵子新诗篇,深荷相记录。

飘茵堕溷复沾泥,比似寒花命亦齐。踪迹偶同风聚散,音声莫辨省东西。

鸱张远势凌鸦背,狼籍馀痕衬马蹄。百六运穷元会改,病株仍望及春荑。

轮郭休誇四字书,红窠写出对庭除。时时买得佳人笑,本色金钱却不如。

西风寒峭,怪竹里蟾光,今宵偏皎。寂寂药房重启,数惊宿鸟。

算来清赏人知少。记当年、香闺稚小。笑携女伴,惜花爱月,眠迟起早。

空叹息、颜随秋老。愁魔相逐,病魔相搅。回首繁华去也,半生烦恼。

新茶且共灯前试,更博山、沉水微袅。小帘风揭,疏棂露湿,邻鸡催晓。

瓦盆片石叠青苍,兴入湖山寄小窗。
细看纖鳞无限有乐,不妨斗水学西江。

浅疏难应俗,忧喜只随人。到处身如寄,何时我是真。

兴来还自败,老去欲谁亲。回首高阳里,荀家有二仁。

祠古孝诚遥,悲风想暮号。
月魂迷草色,血泪溅江涛。
断碣惟黄绢,孤坟掩绿蒿。
千年暗潮水,亦以姓为曹。

晨颁锦花诰,夕敛绛纱帷。聊当持宪节,讵是解逢衣。

于越山水秀,吴江鲈鳜肥。移舟发白下,摇旆出江畿。

川寒葭苇静,天清鸿雁飞。勿念离群速,承明应复归。

  孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。

  卒然问曰:‘天下恶乎定?’

  吾对曰:‘定于一。’‘孰能一之?’

  对曰:‘不嗜杀人者能一之。’

  ‘孰能与之?’

  对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣!其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”

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