程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。
程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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祇役滞南服，颓思属暮年。闲上望京台，万山蔽其前。
落日归飞翼，连翩东北天。涪江适在下，为我久潺湲。
中叶成文教，德威清远边。颁条信徒尔，华发生苍然。
寄怀三峰守，岐路隔云烟。
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诗味中边食蜜甜，微参妙旨印华严。如何主客新图样，苦费精神逐句拈。
曰若厚载，钦明方泽。敢以敬恭，陈之玉帛。德包含养，功藏灵迹。
斯箱既千，子孙则百。
修竹围茅舍，鸟声喜客来。居乡怜野逸，煮酒乐追陪。
子秀书能读，童痴钓未回。殷勤重惜别，远寺暮钟催。
作县如作室，作官如作工。斧者奔而西，锯者趋而东。
执事虽不齐，所期在成功。君本蜀中彦，素以才自雄。
我观吞吐间，绝非吴下蒙。今承梓人旨，百里生斤风。
有玉正当错，有刀正当砻。勿论简与烦，勿计卑与崇。
但令间架立，也足为帡幪。
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