程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。
程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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长听巴西事，看图胜所闻。
江楼明返照，雪岭乱晴云。
景象诗情在，幽奇笔迹分。
使君徒说好，不只怨离群。
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王子回船，还只是、戴公无兴。试思之、雪中林壑，琼辉玉映。
佳客冲寒来半夜，主人扫雪开三径。便拥炉、命酒炙车螯，才相称。
前古事，休重咏。翻旧案，行新令。唤官奴秉烛，肉屏围定。
画角吹梅天未晓，金钗剪烛人初静。更新词、一曲满江红，君须听。
东风几日，觉寒犹甚。
纤手偷携笑齐禁。
对初三微月，重到团栾，铺地水处处袜罗凉浸。
周郎三爵后，顾曲无心，争忍厌厌夜深饮。
只合并头眠，有限春宵，切莫负暖香鸳锦。
最难得，相逢上元时，且过了收灯，放船由恁。
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道风仙骨照青春，谁写生绡却乱真。莫讶三毛不加颊，齐公端解视全人。
曹溪一水分千派，照古澄今无滞碍。
近来学者不穷源，妄指蹄洼为大海。
雪窦老师达真趣，大震雷音椎法鼓。
狮王哮吼出窟来，百兽千邪皆恐惧。
或歌诗，或语句，
丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深，
击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留，
却将言相寻名数。真如实相本无言，
无下无高无有边。非色非空非二体，
十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默，
取不得兮舍不得。但於诸相不留心，
即是如来真轨则。为除妄相将真对，
妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非，
方得真心无罣碍。无罣碍兮能自在，
一悟顿消穷劫罪。不施功力证菩提，
从此永离生死海。吾师近而言语畅，
留在世间为榜样。昨宵被我唤将来，
把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何，
却道有言皆是谤。
近来学者不穷源，妄指蹄洼为大海。
雪窦老师达真趣，大震雷音椎法鼓。
狮王哮吼出窟来，百兽千邪皆恐惧。
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击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留，
却将言相寻名数。真如实相本无言，
无下无高无有边。非色非空非二体，
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却道有言皆是谤。
圣主当天运，诸侯述职归。佩声辞禁阙，香霭散朝衣。
戒敕颁天语，生成显化机。勉旃图报称，莫使寸心违。
先生旧隐寄烟岑，丹灶仙台暂访寻。自叹不如鸡犬幸，偶沾灵药换凡心。
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