得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。
古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？
足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。
双燕何时来瀚海，寄巢脩椽巢不改。春深巢稳初养雏，双雏引颈仰哺呼。
雄将雌出双雏孤，雏危堕地声呱呱。雌随雄归见雏泣，主人将雏纳其室。
双雏脱死翅欲开，玄衣素臆去复来。明年主人开寿燕，画鼓停挝歌舞遍。
双雏傍席争回旋，共衔青柏置樽前。口不能言对以臆，再拜寿君如柏年。
九衢尘里无停辀，君居陋巷不出游。满城恶少弋凫雁，对面故人风马牛。
别后梦寒灯火夜，归来眼冷江湖秋。冯驩老大食不饱，起视八荒提蒯缑。
我观世界只儿嬉，一戏相从更莫辞。绮语未忘馀习在，明朝与和紫姑诗。
鲤鱼凭送相思书，灞王门前水如箭。
有子骑青骢，青骢何桓桓。我马愧不如，谁马气如云。
下马为拜之，因以知其人。若人抱忠孝，君家有严君。
再试乃卷怀，临世濯垢氛。我欲从紫霞，遨游于无垠。
聊用谢短世，永以寿千春。
时雍表昌运，日正叶灵符。德兼三代礼，功包四海图。
踰沙纷在列，执玉俨相趋。清跸喧辇道，张乐骇天衢。
拂蜺九旗映，仪凤八音殊。佳气浮仙掌，熏风绕帝梧。
天文光七政，皇恩被九区。方陪瘗玉礼，珥笔岱山隅。
千品差池贽帛来。何处田中非种玉，谁家院里不生梅。
埋云翳景无穷已，因风落地吹还起。先过翡翠宝房中，
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩，艳逸相轻斗容止。
罗衣点著浑是花，玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如，
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇，欲照明王乙夜书。
姑射山中符圣寿，芙蓉阙下降神车。愿随睿泽流无限，
长报丰年贵有馀。
八月冷风获未毕，老农在田吏在室。呼农尔来前，尔胡不知律。
悬官新政催科急，百里官粮限三日。南城豪弁虎而翼，前日圜扉辱徽纆。
西街旧宦居要职，昨日公庭被呵叱。谅尔小民不能匿。
吏色扬扬老农泣，牧豕儿归觅枣栗。
