元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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南朝谢朓城，东吴最深处。
亡国去如鸿，遗寺藏烟坞。
楼飞九十尺，廊环四百柱。
高高下下中，风绕松桂树。
青苔照朱阁，白鸟两相语。
溪声入僧梦，月色晖粉堵。
阅景无旦夕，凭栏有今古。
留我酒一樽，前山看春雨。
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留我酒一樽，前山看春雨。
美矣新成太华峰，翠莲枝折叶重重。松阴满涧闲飞鹤，
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥，涓涓乳溜味何浓。
因声远报浮丘子，不奏登封时不容。
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因声远报浮丘子，不奏登封时不容。
故国英雄已寂寥，飞楼气象自飘飖。
天边鸟翼愁檐额，雨后虹光转槛腰。
直恐笑歌惊白日，却怜身世近青霄。
云梯纵险容人上，始信明河亦有桥。
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直恐笑歌惊白日，却怜身世近青霄。
云梯纵险容人上，始信明河亦有桥。
乩仙降沪市，涉江往观之。社公忽关白，灵真当涖斯。
须臾称洞宾，字如风雨驰。笛声吹江城，一字已小奇。
泪尽为苍生，六言次犹疑。坤乾妙用韵，咨嗟还涕洟。
将亡听于神，我意不欲为。哦诗三太息，回仙良吾师。
名山不负古栖贤，种玉开云岂偶然。回首岭南笑顽石，点头不上米家船。
十日南山雪，今朝又北风。
烧冲崖石断，梅映野常空。
难语伤时事，无成愧野翁。
一生吟思味，独喜与君同。
烧冲崖石断，梅映野常空。
难语伤时事，无成愧野翁。
一生吟思味，独喜与君同。
宣威十九次高牙，栾叶功臣旧将家。
清世辞荣归里第，白头行乐过年华。
杯盈香醑浮春水，曲度新声出靓花。
如此园池如此寿，儿孙满眼庆无涯。
清世辞荣归里第，白头行乐过年华。
杯盈香醑浮春水，曲度新声出靓花。
如此园池如此寿，儿孙满眼庆无涯。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
碧落风如洗，清光镜不分。弦歌方对酒，山谷尽无云。
振卧淮阳病，悲秋宋玉文。今来强携妓，醉舞石榴裙。
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