李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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合宫亲飨，青女肃长空。精意与天通。后皇临愿谁为侑，文祖暨神功。亟蒙祉福岁常丰。声教被华戎。两宫眉寿同荣乐，戩谷永来崇。
江天漠漠化空烟，半榻容身真自閒。咫尺不知帆在水，百年安得雨藏山。
织女迎秋欲到家，迢迢天汉未云赊。和风交倚琉璃扇，香雾深藏云母车。
赋就锦篇催梦雨，妆成绣领待升霞。多情绛蜡浑如昼，剩取同心四照花。
喧传彩鹢下江干，村北村南稚子看。呼酒咄嗟欣有客，住山寥落幸无官。
不惭居士新藤帽，亦醉田家老瓦盆。君爱幽居寻旧好，几来林下共清欢。
槐阴似尼父，轶轨追前踪。
绝尘非学步，所产夐无双。
今此于越东，钟孕亦鸿庞。
朅来于越西，掌教开群迷。
群迷於今正有赖，肯使玉佩从他之。
昔人种槐根细细，坐阅日月蝉已栖。
历聘辙环嗟不遇，岂若今日廊庙归。
要俾六经日益明，俗还唐虞熙又熙。
槐阴虽异道则一，彼不见用吾登跻。
宇宙虽云宏且邈，理焉所在成均齐。
槐阴槐阴异今昔，一则不用一明陟。
道在六经道固存，道出六经道还得。
洪哉尼父怀此道，今日谁知归探讨。
探讨既力道不殊，三都遂隳陈常讨。
天骄立可倾，神州立可清。
一祖八宗地，教化登升平。
先生为黄发，自可七六经。
绝尘非学步，所产夐无双。
今此于越东，钟孕亦鸿庞。
朅来于越西，掌教开群迷。
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昔人种槐根细细，坐阅日月蝉已栖。
历聘辙环嗟不遇，岂若今日廊庙归。
要俾六经日益明，俗还唐虞熙又熙。
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宇宙虽云宏且邈，理焉所在成均齐。
槐阴槐阴异今昔，一则不用一明陟。
道在六经道固存，道出六经道还得。
洪哉尼父怀此道，今日谁知归探讨。
探讨既力道不殊，三都遂隳陈常讨。
天骄立可倾，神州立可清。
一祖八宗地，教化登升平。
先生为黄发，自可七六经。
昔年虎阜游，秋叶闻幽蝉。今来宝珠洞，春渌流溪泉。
灵碣龙象寂，绀壁蟏蛸悬。冈峦窅然深，竹树何便娟。
揽衣造绝顶，凭吊怀豪贤。岩厓漱墨留，妙迹疑神仙。
文字竟终古，黤黮兹山巅。铃铎自相语，松涛驱暮烟。
岁月有代谢，古今徒慨然。
只道余成解析薪，岂知清思也能分。
子渊虽是吾宗族，断不依它制约文。
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