来时苦大难，寒雨飞瀼瀼。今者复何日，秋原称叶黄。
遵路行以悲，飘风吹我裳。流目心自喻，剧结车轮肠。
人生苦经历，精爽定往还。踟蹰行俟之，轻烟霭容颜。
飞鸟过我前，流泉鸣其閒。欲语不得接，浮云云何攀。
迢迢荒原路，曲曲粤楚甸。匪羊亦匪牛，穷日历郊箐。
蘖苦梅复酸，宛转遂所绻。凛矣秋霜心，哀哉白日变。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
变化无穷俱是易，探原密处起乾知。
子能干父父恭君，圣谕江湖亦远闻。忠孝一门须刻骨，老夫题箑播清芬。
岸风坼枯凌，野日明远烧。山晚云烟深，游子悲崄峭。
平生文字僻，所历入吟啸。急景不贷人，佳处领其要。
光阴等过隙，日月奔双轮。去去无停机，万物随飞尘。
小园微雨霁，空山芳杜春。谡谡松风古，娟娟花月新。
如何今日地，不见昔时人。烹茗延嘉客，割鸡招近邻。
绵思廑忧国，直道宁谋身。谁能久郁郁，负此村醪醇。
浩歌渔父篇，明月思垂纶。
野阔莲宫迥，楼台半倚山。地联巴峡近，门对濮溪湾。
柏径松烟湿，石房雨藓斑。白云邀客住，明月伴僧閒。
经梵喧哗外，香灯杳霭间。胜游成邂逅，危搆喜跻攀。
世路诚何极，尘心久欲还。輶车正催发，缓步出重关。
一帆直送马当风，高阁滕王酒正中。患难余生惊独客，遭逢盛会拜群公。
山山水水身殊倦，燕燕莺莺语未通。憔悴形容新耳目，此行岂许作痴聋。
旧是东吴隐逸人，忽看飞旆拥朱轮。一年梦隔三山晓，千里恩涵五岭春。
铃阁雪消梅蕊重，彤墀风暖棣华新。遥知父老郊迎日，樽酒黄堂介寿频。
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
礼尊封禅，乐盛来仪。合位娲后，同称伏羲。
