读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其二

情丝未剪不嫌痴,槌板留歌薤露辞。针劄古锥深见血,线分绒缕细成丝。

踏残马足霜寒后,叫到鹃瘖月落时。元是百花尖上雨,春归凭此泫青枝。

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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夫子歘通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。

书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。

云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。
漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。
名满人间。记黄金殿,旧赐清闲。才高鹦鹉赋,风懔惠文冠。涛波何处试蛟鳄,到白头、犹守溪山。且做龚黄样度,留与人看。
桃溪柳曲阴圆。离唱断、旌旗却卷春还。襦衤夸寄余温,双石畔、唯闻吏胆长寒。诗翁去,谁细绕、屈曲阑干。从今后、南来幽梦,应随月度云端。
春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。

无处月清如水国,有谁心满似孤轮。幽期终在绿岩畔,长愿寒光随我身。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫行已时。政在我时心必尽,事关人处力难为。

人如负我我何预,我若辜人人有词。就责莫如躬自厚,尧夫非是爱吟诗。

北府书成奏尚方,南宫拜诏许传觞。青春照坐宫花丽,瑞露浮樽法酒香。

邂逅鸾台修故事,遂令牛走被馀光。浓恩恰似朝来雨,散作槐厅六月凉。

清尊须醉曲栏前,飞阁临秋一浩然。五岭北来峰在地,九州南尽水浮天。

将开菊蕊黄如酒,欲到松风响似泉。白首重阳唯有笑,未堪怀古问山川。

百丈游丝牵别院。行到门前,忽见韦郎面。欲待回身钗乍颤,近前却喜无人见。
握手匆匆难久恋。还怕人知,但弄团团扇。强得分开心暗战,归时莫把朱颜变。

往岁冰衔窃奉常,兹辰光宠异班行。斜廊缥渺朱衣月,合殿氤氲玉佩香。

天语独闻当北面,岳神分祀得东方。如今病卧秋山里,白发青灯感夜长。

上元天仗款琳房,灵圃遥传玉殿香。
要识年年桃李色,不关春力是恩光。

我庐姑射东,君居西山隅。相去不十里,曳杖以问途。

知我远方来,尽室相煦濡。衰年况多病,药物必尔须。

诊视得家法,就为医多卢。贫贱人所恶,世利人所趋。

君子异于众,而独与我娱。延我升中堂,坐列皆明儒。

酒肴既登俎,左右罗童奴。令行爵无算,促使开大壶。

酒酣意气逸,高论到唐虞。日晏未得归,欲起时见拘。

自言小邑中,何尝试士夫。久客惜人情,褊量动辄踰。

仍呼儿出拜,头角异凡雏。从小好文字,未睹明月珠。

长者幸有赐,终身不敢渝。既蒙主人知,所愿献良图。

世人岂无才,唯德不能俱。不见盆成括,以是丧厥躯。

又徵荀氏语,至察则无徒。大辩外若讷,聪明守以愚。

颜子称大贤,尚云有若无。吾言傥无忽,荣名不须沽。

老境垂垂六十年,又将家上铁头船。
客留阳羡只三月,归去玉溪无一钱。
观水观山都废食,听风听雨不妨眠。
从今布袜青鞵梦,不到张公即善权。
绿玉裁成偃月形,偏宜煮雪向岩扃。
虚心未许如灰死,古色人看似汗青。
偶免樵柯供土锉,尚疑清籁和陶瓶。
达人曾拟同天地,上有秋虫为篆铭。

名园此日复如何?异史魂来月夜过。士已无奇聊载鬼,亭犹绝胜见横柯。

金银气散天香落,水镜光涵晚兴多。应向滩头放舟去,搜神读罢扣舷歌。

周君金锡姿,煅炼承趋庭。靖江辅以立,武昌翼以行。

工曹仗涵煦,兰玉播休声。教子听鹿鸣,云端高鶱腾。

知君不出家,岿然四教成。父母称其孝,友弟称其兄。

崚嶒邓林树,皎洁昆山珩。古学贵践实,今人多近名。

至尊惟道德,轩冕铢尘轻。遥知勤秉铎,乐育鲁诸生。

官职声名众口碑,风流儒雅是吾师。宦囊多少何须问,一幅新图万首诗。

秦淮横贯帝王州,万瓦鳞鳞枕碧流。
系艇莫愁何处去,绿杨深巷有青楼。

残春天色半晴阴,偶立閒亭伤客心。啼去黄鹂复相过,生来青草几时深。

歌成白雪应留和,酒忆高阳独不禁。最是王孙行乐好,马蹄过处足幽吟。

  游之适,大率有二:旷如也,奥如也,如斯而已。其地之凌阻峭,出幽郁,寥廓悠长,则于旷宜;抵丘垤,伏灌莽,迫遽回合,则于奥宜。因其旷,虽增以崇台延阁,回环日星,临瞰风雨,不可病其敞也;因其奥,虽增以茂树丛石,穹若洞谷,蓊若林麓,不可病其邃也。

  今所谓东丘者,奥之宜者也。其始龛之外弃地,予得而合焉,以属于堂之北陲。凡坳洼坻岸之状,无废其故。屏以密竹,联以曲梁。桂桧松杉楩楠之植,几三百本,嘉卉美石,又经纬之。俛入绿缛,幽荫荟蔚。步武错迕,不知所出。温风不烁,清气自至。水亭狭室,曲有奥趣。然而至焉者,往往以邃为病。

  噫!龙兴,永之佳寺也。登高殿可以望南极,辟大门可以瞰湘流,若是其旷也。而于是小丘,又将披而攘之。则吾所谓游有二者,无乃阙焉而丧其地之宜乎?丘之幽幽,可以处休。丘之窅窅,可以观妙。溽暑遁去,兹丘之下。大和不迁,兹丘之巅。奥乎兹丘,孰从我游?余无召公之德,惧翦伐之及也,故书以祈后之君子。

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