译文与注释
译文
我举杯为你送行，伤心的眼泪爬满双颊。我担心你到长安会遇到很多不顺心的事情，也不知道你什么时候才能回来。
注释
违：不顺心。
赏析
《柳枝·江南岸》是一首女子送别词，写一个女子送丈夫上京求取功名时的心情。唐人有折柳送别的习惯，所以柳枝与离别总是联系在一起，甚至代表离别。这首词中的柳枝，就是代表离别的，同时又是作为和声加入词中的。和声字可以没有意义，只起和声作用；也可以有意义。这首词中的“柳枝”是声义兼有的。
江南岸，是女子送别的地方。江北岸，是丈夫要去的地方。丈夫要渡江北去，江边多杨柳，所以杨柳又与送别的地方景色有密切关系。女子在送别时见到江边杨柳依依，眼前的景色更勾起了她的离愁别恨。前两句是女子在说：我来到江南岸边送你啊，我们要分别了；你要渡江北去了啊，我们要离别了！江南江北，一水盈盈，隔断鸳鸯，南北分飞。眼前的江水就是天上的银河。女子内心感到十分痛苦，转而埋怨柳枝，老是千百次地折柳送行，无休无止，什么时候才能不折柳枝呢？清代大诗人王士祯有两句诗写出了同样的心情：“灞桥两岸千条柳，送尽东西渡水人。”（《灞桥寄内》）。虽有东西、南北之不同，而怨别心情则是一致的。上片歇拍，这女子干脆直抒胸臆：“恨分离！”恨尽管恨，分离还是要分离。女子的感情逐渐趋向高潮。
下片写女子向丈夫敬酒泣别。留是留不住了。“悲欢离合一杯酒”。女子难过地对丈夫说：“请您喝下这怀酒吧，我们要分离了。我眼泪双垂，难分难舍。”这位女子的感情发展，出于一般人的意料之外，她不是在临别时说几句吉利话，祝丈夫到京城一帆风顺，春风得意，反而希望丈夫到京城百事不利，事与愿违。这似乎不合情理，其实不然，她深知如果丈夫到京城吉星高照，官运亨通，那还不知道要停留到什么时候才能回来呢。为了使丈夫能早日回家，夫妻团聚，亲亲热热过日子，她宁愿丈夫到京百事无成，失意而归。当功名富贵与爱情发生矛盾时，她毫不犹豫地选择了后者。她是多么地珍惜爱情，轻视富贵，表现了她真纯高洁的可贵品质。与苏秦的妻子大不一样。在王昌龄的《闺怨》诗中早曾写过：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”这位闺中少妇是重爱情而轻封侯的。清代著名诗人袁枚有一首诗：“一枝花对足风流，何事人间万户侯？生把黄金买离别，是侬薄幸是侬愁。”（《寄聪娘》）更是切中了女子的心理，写得深刻而又细致。
这首词中“柳枝”重复出现六次，这一方面是作为和声，适应音乐的需要；另一方面，柳枝也意味着离别，六次出现，犹如重章叠句，一唱三叹，回环往复，起到了深化离别之情的作用，渲染了离别的气氛，强化了词的艺术感染力。
避尘尘、重阳杯斝，山灵肯惜吾曹。是悲秋扶病，办腰脚、一登高。
送尽西风鸿阵，又天边霜信，骤薄青袍。剩松寥片石，乞与客题糕。
问块垒、可能酒消。
无聊。且话南朝。风落帽、手持螯。怕黄花冷觑，高城急雨，著意明朝。
眼前插萸人瘦，尽流恨、去来潮。倚樵柯、上皇山路，暮云低尽，玄鹤不许人招。
霜鬓自搔。
大通一室如斗大，芥子纳山山纳芥。奇峰摄入夜明帘，远近搜罗遍空界。
昨暮山中买石归，朝来冷市携云卖。金银生像戒悭贪，爱石成痴甘破戒。
番禺主人如水清，扁舟过我春风生。自誇有石立堂下，俯视一切殊峥嵘。
光明皎洁天下士，巉岩礧砢山中僧。山僧见说神气爽，欲见未见心先倾。
朱门慵作曳裾客，白屋聊为倒屣迎。缄书致语谷城叟，静中久坐须经行。
我闻三山之下有五石，五仙骑羊成幻形。古今变化不可测，神物或复通精灵。
仙令丹砂煮将熟，一饱挟取随登瀛。不妨过我欢十日，兴尽任尔还仙城。
无声诗与有声画，须在桐庐江上寻。
世有避喧者，往往买山匿。岂不远尘俗，缘心曾未息。
当境即随流，于道竟何益。杲公居市廛，复近金阊陌。
我欲造其庐，几返衡门侧。如何只数武，遍访无人识。
心空世自遗，不在凡嚣隔。相对各忘言，如面少林壁。
后前莽难测，千亿纷相参。
妙斩谢斤斧，高楼轶烟岚。
旁行栗危栈，俯{左日右敢}惊深潭。
岁月浸荒老，苔藓争对函。
亦有好事者，增饬施朱蓝。
经营定自图，谍雅奚未暗。
款识或可辨，上下试与探。
远徵固寂寞，近取才二三。
开元韦庶子，剖符剑之南。
咄嗟檀施开，至今为美谈。
墨卿少羁窭，节旄晚毵毵。
乐和盛家法，图垢犹包含。
郑氏虽世儒，蛮祸竟莫戡。
旧相粤冀级，经从各停骖。
翰林宠则多，御史德岂惭。
数公方盛壮，厥声实訏覃。
纷华竟安在，人寿无彭聃。
彼石尚云朽，吾生谅何堪。
华前一笑粲，现此优波昙。
稽首识归处，径欲投佩簪。
蠢蠢谁汝缚，窃食如春蚕。
祓除偶辰巳，风景清且酣。
相引着胜地，佛日况可贪。
敢夸一醉富，庶解忧心惔。
因歌以记之，放笔书僧庵。
谁言桃实，可以疗饥。何为武陵，迷不自知。
