山中多白云，何由到城邑。招之恐不来，欲揽遽无迹。
栖檐候晨光，纳牖作秋色。用冲不为盈，常住宁若客。
分张任苍松，散落还白石。日照香炉峰，月射仙掌侧。
有恩封一乡，与子当共食。
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。
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红白莲房生一处。雪肌霞艳难为喻。当是神仙来紫府。双禀赋。人间相见犹相妒。
清雨轻烟凝态度。风标公子来幽鹭。欲遣微波传尺素。歌曲误。醉中自有周郎顾。
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琉璃堂里当时客，久绝吟声继后尘。
百四十年庭树老，如今重得见诗人。
百四十年庭树老，如今重得见诗人。
太行之路能摧车，若比人心是坦途。
巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。
人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。
与君结发未五载，岂期牛女为参商。
古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。
何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。
为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。
为君盛容饰，君看金翠无颜色。
行路难，难重陈。
人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。
行路难，难于山，险于水。
不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。
君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。
行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
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东风依旧起青蘋，不为红梅浣北尘。鼓箧儒生陈玉历，开堂禅子祝金轮。
青衣苦效侏离语，红粉欣看回鹘人。他日西湖志风土，故应独少宋遗民。
福庭本是群仙囿，汉代桃源尚如旧。仙人手种祁婆藤，掷与人间赛灵寿。
敲破铁簧扪楖栗，擎起蛟身看清瘦。我来天台亲见之，万年岭上垂金枝。
猿狖引臂弄光泽，筋缠石骨坚无皮。鹿樵偶向梦中得，七尺珊瑚淡红色。
岂须芝草始长生，著手已能助仙力。石梁雨滑生苍苔，听笙看月登琼台。
恐随飞瀑化龙去，直拨白云寻鹤来。持归拂拭奉堂上，腰脚轻便不汝仗。
跃马才从灵隐回，横膝聊为寿者相。庭前倚杖听儿诗，如策长藤到台荡。
遗世广寒仙，香界别开蟾户。一例恒沙劫换，比月盘松古。
色身不碍被黄絁，糁地碎天布。遮莫穷檐薪尽，供箨龙斤斧。
李将军，材且武，儒冠换得兜鍪去。身疑南极老人星，气食阴山雪毛虎。
雕弧白马金仆姑，老地昂昂此丈夫。五十方为求盗使，人生何用苦诗书。
寄言邵武诸官长，不是寻常一腐儒。
几度青陵梦故人，谛观遗照倍酸辛。盈庭兰玉皆英隽，閒酌玻璃话夙因。
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