桂生樗栎林，宁免相突排。
勾稽谅多暇，帘箔蔽公斋。
圣贤在黄卷，差可遣人怀。
缥囊承晓露，翠盖拂秋烟。
向慕非葵比，凋零在槿先。
才供少顷玩，空废日高眠。
春风省掖海棠开，暂去还来抛不得。
嗟我有癖常自笑，不意逢君同此癖。
晓窗云暖风日妍，数朵娉婷春半拆。
睡损红绡腻有痕，舞酣金殿娇无力。
银灯不如微月照，珠帘更着疏烟隔。
飞燕轻盈富贵姿，玉环态度神仙格。
此日凝妆青琐外，当时擅宠沉香北。
繁开似妒却冥冥，半吐欲言终默默。
岂惟人爱亦自爱，不独春惜当谁惜。
细雨重阴也看来，莫对空枝慢相亿。
不奈余寒侵病骨，耡耰无味却归来。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
简斋居士诗中仙，胸怀不著火与烟。京洛数椽家已破，湖湘万里春无边。
天高地迥见孤鹤，风清露冷开芳莲。前途泥淖不可往，与子相逐蓬壶颠。
朝鞬长弓入兵马，买船暮出龙江下。问君行色何尔忙，诏许东归问亲舍。
去年辞亲谒金色，入参礼幕陪春官。昨朝却换兜鍪服，健卒马前刀剑簇。
奉天诏下朝班时，拜舞谢恩当赤墀。青年如玉衣绚锦，喜气得得浮修眉。
赐金在案马在道，千里归宁拜亲好。好念君恩似海深，岁暮还朝须及早。
鸥情与老初无染，一叶轻躯总是愁。
花萼楼前柳色新，东风吹散马嵬尘。锦囊玉管俱零落，谁是终南梦里人。
