有母倚门孙绕膝，男儿俯仰事未毕。老兄去作宦游人，山僧又是参方日。
曾闻儒者戒远游，胡为孔孟终周流。古来贤圣且如此，我辈岂得长淹留。
吾家更有陈公案，不见新州卖柴汉。自从獦獠入黄梅，引得儿孙恩爱断。
堂中饭熟热椀鸣，一饱各自东西行。老兄选官予选佛，岂效儿女牵痴情。
痴情决绝孤琴悄，无弦一曲知音少。不道珠崖道里赊，不道先生官职小。
不道广文薪俸微，不道故人相见稀。若教官舍成窠臼，那得儒冠伴衲衣。
山僧老矣君亦老，成道成名归及早。知恩容易报恩难，作宦参方非草草。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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旦上天禄阁，暮直承明庐。避喧虽足慰，取适固已疏。
佳雨及我暇，兹晨殊晏如。紾絺委冠带，高枕睨庭除。
熏风散微凉，润气浮郊墟。沸声涌江濑，暝色晦绮疏。
惊电时烁目，疾雷不废书。商歌勤金石，尘谷盈蛙鱼。
此乐不可改，古人良起予。惜无同音赏，幽独成离居。
闻君达亹亹，樽酒会朋裾。高贤卧家巷，固多长者车。
宁无寂寞者，闭关讲玄虚。
白首忧时意更长，明言六籍法皆良。
先生不竟身前用，有子亲传肘后方。
时论无人传药石，上医着眼识膏肓。
归欤活国工夫辦，要续双岩百世香。
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时论无人传药石，上医着眼识膏肓。
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对琴台、不堪尘涴，春风微露纤指。峥嵘鹤膝翘空势，取次著花安蕊。
偏有意。把竹外一枝，飞洒轻烟里。月痕如洗。又底事丹青，何须水墨，虚白阚清泚。
华堂暮，珍重休弹麈尾。静中留此佳致。桥西几度香浮处，回首都随流水。
闲徙倚。叹汨没黄埃，变幻皆如此。蜚廉莫起。待别有神人，风斤一运，和影上窗纸。
榜夫晨理棹，行人难久留。悲管三四动，注目临溪楼。
昨为饮会地，一旦如三秋。流光逝不停，一去永不收。
幽兰发汀渚，灵芝秀崇丘。因风遗远馥，聊以消我忧。
天涯亭较拥提屏，丹荔黄柑满去程。
皂盖却迎新别驾，碧幢应忆老先生。
象蹄印雨归蛮国，鲸鬣掀潮撼海城。
曾是乡贤分守处，试寻醉石共题名。
皂盖却迎新别驾，碧幢应忆老先生。
象蹄印雨归蛮国，鲸鬣掀潮撼海城。
曾是乡贤分守处，试寻醉石共题名。
支公已寂灭，影塔山上古。更有真僧来，道场救诸苦。
一承微妙法，寓宿清净土。身心能自观，色相了无取。
森森松映月，漠漠云近户。岭外飞电明，夜来前山雨。
然灯见栖鸽，作礼闻信鼓。晓霁南轩开，秋华净天宇。
愿言出世尘，谢尔申及甫。
一承微妙法，寓宿清净土。身心能自观，色相了无取。
森森松映月，漠漠云近户。岭外飞电明，夜来前山雨。
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愿言出世尘，谢尔申及甫。
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