再赋个侬 其五

昨夜香迷画烛楼，并头双影在银瓯。枕棱坠髻教郎绾，衣钮零珠倩姊收。

酒晕暗腾烘玉颊，睡情才上滟星眸。晓堂重见矜严甚，回忆狂欢似梦游。

金阙明光后圣君，流津焕彩结丹云。

不因太上相传授，安得人间有玉文。

甲子仍逢夏，连朝雨脚垂。
黑云玄甲驻，铁骑冷官驰。
映日还蒙雾，悬麻郤散丝。
颓墙通太豕，破柱出蛟螭。
野润风光秀，凉生枕席宜。
拨云开日月，噀水出虹蜺。
贫可留须睫，恩当记扊扅。
苍头行冒雨，赤脚出冲泥。
诗好声生吻，书工手著胝。
衰年得佳句，怀抱顿能移。

翦翠衫儿稳四停。最怜一曲凤箫吟。同心罗帕轻藏素，合字香囊半影金。
春思悄，昼窗深。谁能拘束少年心。莺来惊碎风流胆，踏动樱桃叶底铃。

百尺连云起。试登临、江山人物，一时俱伟。旁挹金陵龙虎势，京岘诸峰对峙。隐隐接、扬州歌吹。雪浪舞从三峡下，乍逢迎、海若谈秋水。形胜地，有如此。
使君一世经纶志。把风斤月斧，来此等闲游戏。见说楼成无多日，大手一何容易。笑天下、纷纷血指。酝酿春风与和气，举长江、变作香醪美。人共乐，醉桃李。

汤泉海涌气云蒸，垢去心安身倍轻。谁道圆通非外护，却因妙触得宣明。

此檀刻蕊香初吐，红粉匀葩色正新。
孤艳最宜微带雨，众芳谁复与争春。
无端应恨最惊叶，不醉却宜花笑人。
从此径须连夜赏，绕栏百匝未为频。

昔贤抱奇识，阅世犹鼠肝。
深颦畏轩冕，自谓山林宽。
至今仰高躅，凛若冰雪寒。
我侯坐少孤，久著聚鶡，
屡费黄金丸。归来长太息，
依旧一瓢箪。偶逢隐者谷，
爱此高巑屼。结庐面绝壁，
所幸一枝安。侯今未全老，
每据伏波鞍。曷不持长缨，
取虏报县官。功名事不磨，
未可乐丘墦。嗟我如鹪鹩，
尽室寄苇萑。谋居转幽邃，
欲把严陵竿。归管道环堵室，
始觉生理。因侯有华构，
弥起百忧端。

青鸾凌风翔，飞仙窈窕姿。高挹谢尘境，妙颜粲琼蕤。

登霞抗玉音，结雾吹参差。神钧舞空洞，玄露湛霄晖。

山中玉斧家，胡不一来嬉。真凡路一分，冥运千年期。

杨柳深深桑叶新，田家儿女乐芳春。
刲羊击豕禳瘟鬼，击鼓焚香赛土神。

西风朝散汉臣班，万里江村一夜还。题柱声名空画省，采芝岁月有青山。

烟开曲水频垂钓，日卧苍梧不掩关。直欲天台拾瑶草，何人迟我白云间。

贪。秋菊春兰一手拈。扬州月，独占不分三。

好手聊饭牛，不将笏搢插。所以百里奚，牛肥不枯乏。

浩然先生生盛唐，锦心秀口冰肝肠。词追风雅谐宫商，清如环佩锵珩璜。

幼邻摩诘风颉颃，子美太白参翱翔。私入禁署逢明皇，诵诗却诵南山章。

忤意拂袖还襄阳，嬉游只在云水乡。闲身到处频徜徉，溪山晏岁梅吐香。

跨蹇独出寻孤芳，六花乱落纷悠扬。老树翯翯虬龙骧，痴童前引冻欲僵。

回顾似促归去忙，鹿门尚有十里强。先生驴背寒都忘，吟哦未觉天昏黄。

开元治世文运昌，同时诸子皆俊良。惟公制作尤擅场，篇篇首首兴趣长。

字字句句金玉风，明珠白璧争焜煌，千载不朽垂休光。

沿路梅花管送迎，庐山初别雪初晴。
若无急事相驱役，有酒人家便不行。

莲亭潇洒瞰清漪，嫩绿新红种满池。并蒂倚风娇欲语，双花凝露净还欹。

远追周室禾同颖，近似渔阳麦两岐。和气致祥应有自，佳声从此播明时。

桐花丝雨。念相逢又别，羽书三楚。一自我、归卧江南，只灯暗竹窗，梦魂来去。

报道鸣珂，渡鸭绿、星飞使部。早回骖凤邸，锦筝红友，月华生处。

吟鞭此时见否。正雕阑坠叶，冷凝金虎。忍独自、开了柴门，伴芦雁迎寒，柳蝉辞暑。

回首西山，肯记忆、破衫装絮。莫因循、半载为期，禁烟百五。

树树秋含画意，家家门掩斜阳。沣水清于湘水，他乡何似故乡。

古道于今叹《式微》，临歧执手更依依。山灵似有留行意，一片停云久不飞。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

娟娟楚楚。借得青灯助。相对似怜还似妒。不语却因何故。

枝头嫩蕊初开。西风且莫频催。留与伊人为伴，明朝还傍妆台。