再赋个侬 其八

心期旧矣合欢新,蔗尾才尝味已珍。胆小易惊还易喜,眉弯宜笑更宜颦。

未形猜妒思犹浅,肯露娇嗔爱始真。作计恼伊尝试看,自惭终近薄情人。

镇江府金坛人,字次回。以岁贡为松江府华亭县训导,卒于官。博学好古,喜作艳体小诗,格调似韩偓。词不多作,而善改昔人词,有加毫颊上之致。有《疑雨集》。
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心在潇湘归未期,卷中多是得名诗。高台聊望清秋色,
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨,朝回尽日伴禅师。
旧文去岁曾将献,蒙与人来说始知。
翼翼宸恩永,煌煌福地开。离光升宝殿,震气绕香台。
上界幡花合,中天伎乐来。愿君无量寿,仙乐屡徘徊。
朗朗神居峻,轩轩瑞象威。圣君成愿果,太子拂天衣。
至乐三灵会,深仁四皓归。还闻涡水曲,更绕白云飞。
十年曾一别,征路此相逢。
马首向何处?夕阳千万峰。
先公道义交,晚得苏公佐。
俾予往拜之,兄事安敢堕。
漂忽十五年,日月如旋磨。
近佩荆州符,吏牍方自课。
苏侯乃外台,庶几容谬懦。
若获巨木阴,似翳桑下饿。
相约待秋深,事隙得高卧。
风洒渚宫凉,碧溪绝尘涴。
穿林或倦行,拂石还分坐。
夙怀讵彷佛,幽事信坎坷。
除书走马来,换节长淮左。
嗟予踽踽游,有唱期谁和。
楚老遮郭门,扳留知不可。
别酒虽无欢,归帆幸少垛。
苏侯贤大夫,历数今谁过。
议论抵庙堂,有力莫能破。
挺如白玉圭,棱角不可挫。
大匠斲明堂,宜居左右个。
犹驰使者车,挟策均万货。
淮人久焦枯,苏息在欬唾。
倾酒吐长言,遥为淮人贺。
平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。

一夜寒声梦不成,读书灯暗雪窗明。起来待唱巴人曲,閒得阳春第一声。

虎跃龙腾风浪粗,中央正位产玄珠。果生枝上终期熟,子在胞中岂有殊。

南北宗源翻卦象,晨昏火候合天枢。须知大隐居廛市,何必深山守静孤。

筍舆兀兀一南岩,人在千峰紫翠间。
剩欲日来陪杖屦,其如病足怯登山。
普化行缘,心清步稳。通玄路上同参论。丹诚修炼灭凶顽,建成大福相资润。拨度昏迷,点开心印。十方父母皆巡问。今生既得遇全真,归期

华封献祝协休祥,已见诜诜十七王。宗德祖公钟圣世,子孙千亿正蕃昌。

寓直惭虎贲。
沉迷岂职事。
祈祈寒枝动。
蒙蒙秋雨驶。
不见眼中人。
空想山南寺。
双桐傍櫩上。
长杨夹门植。
夙昔构良游。
接膝同欢志。
东西忽为阻。
向隅怀独思。
飒飒履声喧。
扰扰羣分异。
卧闻复雷响。
坐视重扃秘。
欲寄一行书。
何解三秋意。

江州居士赴东城,旬月相忘不寄声。闭户迩来能避谤,求田何处欲归耕。

笔端浩荡词逾壮,胸次崔嵬气未平。我有白羊新赐酒,浇愁聊可一杯倾。

夜读书窗未觉贫,朝看万瓦没鱼鳞。飘来灞岸万风絮,泻下瀛洲玉斛尘。

笑我冗怀多俗事,羡君清思独凝神。遥怜夜月山阴道,还有扁舟乘兴人。

始发自龙门,绝壁痕如削。悬崖多佛像,不知何年凿。

江水傍崖趋,激越鸣蹊壑。杈丫天半石,向人头上落。

金鳌亦有背,飞仙尚留阁。怪石浮江湍,孤根潜水窟。

行当绝险处,顾盼生骇愕。似人立舟中,虚荡难稳著。

行行登山椒,始觉天宇廓。雄关扼形胜,烟光浩漠漠。

性僻爱奇险,幽居苦萧索。兹来得壮观,耳目因寄托。

门巷深深过客稀,杖藜闲坐钓鱼矶。醉来一枕华胥梦,肯校人间是与非。

玉人来止。见说冰翁心甚喜。好个家风。举案齐眉胜敬通。
华堂举酒。簇簇亲姻相祝寿。善颂言何。桂树鸾鸣子姓多。

此身飘泊苦西东,除我无人与子同。好景采抛诗句里,忘机相对画图中。

莫嫌憔悴无知己,赢得风姿似钓翁。野艇几曾寻水去,茫茫万事坐成空。

惆怅梦魂何处,心烟一缕孤行。伴人幽月到疏棂。

照破梦魂清冷。

醉也从教便醉,醒来依旧还醒。枕边诗句阿谁听。

月送海棠花影。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

  余既以罪谪监筠州盐酒税,未至,大雨,筠水泛滥,蔑南市,登北岸,败刺史府门。盐酒税治舍,俯江之漘,水患尤甚。既至,敝不可处,乃告于郡,假部使者府以居。郡怜其无归也,许之。岁十二月,乃克支其欹斜,补其圮缺,辟听事堂之东为轩,种杉二本,竹百个,以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事,余至,其二人者适皆罢去,事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼,与市人争寻尺以自效。莫归筋力疲废,辄昏然就睡,不知夜之既旦。旦则复出营职,终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁,顾之未尝不哑然自笑也。

  余昔少年读书,窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陋巷,人不堪其忧,颜子不改其乐。私以为虽不欲仕,然抱关击柝,尚可自养,而不害于学,何至困辱贫窭自苦如此?及来筠州,勤劳盐米之间,无一日之休,虽欲弃尘垢,解羁絷,自放于道德之场,而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也。嗟夫!士方其未闻大道,沉酣势利,以玉帛子女自厚,自以为乐矣。及其循理以求道,落其华而收其实,从容自得,不知夫天地之为大与死生之为变,而况其下者乎?故其乐也,足以易穷饿而不怨,虽南面之王,不能加之。盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污,睎圣贤之万一,自视缺然而欲庶几颜氏之乐,宜其不可得哉!若夫孔子周行天下,高为鲁司寇,下为乘田委吏,惟其所遇,无所不可,彼盖达者之事,而非学者之所望也。

  余既以谴来此,虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久,世或哀而怜之,使得归伏田里,治先人之敝庐,为环堵之室而居之,然后追求颜氏之乐,怀思东轩,优游以忘其老。然而非所敢望也。

  元丰三年十二月初八日,眉阳苏辙记。


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