张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
图契朴雕推圣智，万古奔沈馀末伎。兰亭醉墨更无加，始信功名皆傥尔。
庾翼儿郎岂不黠，自是家鸡惭野雉。退之彊聒六艺疏，见处才能到姿媚。
相公有官那得取，不与官家深自秘。却因同好露心胸，谩使萧翼誇末计。
摸金不必曹阿瞒，温韬家有昭陵器。披沙只恐取黄金，剔轴谁能收故纸。
天章宝塔高嵯峨，永表文皇好文艺。至今油蜡传未休，善本何辞万金弃。
情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。只应会向前生里，爱把鸳鸯两处笼。
搓素颈。爱把歌喉当筵逞
。遏天边，乱云愁凝。言语似娇荧，一声声堪听。
客房饮散帘帷静。拥香衾、欢心称。金炉麝袅青烟，凤帐
烛摇红影。无限狂心乘酒
兴。这欢娱、渐入嘉景。犹自怨邻鸡，道秋宵不永。
樱桃带雨，近窗栊低亚。闲里匆匆过春社。正高城，画角吹梦无端，天渐晓，梦到水精帘下。
梦残莺唤起，却道书来，小印分明玉人写。冷语最销魂，花待郎归，待郎归，可怜花谢。
若留得、西湖柳绵儿，定说与，卿卿似侬游冶。
周道失其砥，多岐正纷纭。皇皇乘桴意，环辙何殷勤。
迷路入楚蔡，停车问耕耘。问沮沮不语，问溺溺不云。
方将骋雄辩，上可凌高云。遂令仲由勇，逸气摧三军。
夫子怃然叹，彼狂竟不闻。岂知圣人志，一饭不忘君。
民胞物我与，鸟兽非吾群。宁同辟世士，高举怀清芬。
时哉圣不偶，万古遗斯文。彼耕独何为，幸免污尘氛。
嗟嗟功名辈，耽嗜成酣醺。吾官亦餐素，愧此心如焚。
惟贤古希圣，老大穷朝曛。吾津在洙泗，敢谓茫无垠。
平生慕马援，边郡事田牧。此志苦不成，牛后随人逐。
我家东海东，弃置委荒服。田间旧牛宫，群夷酣食宿。
诛求遍鸡豚，何况牛大畜。田家苦此累，不令㹀养犊。
惟昔大牢公，实致维州覆。彼哉伊何人，得毋乃其族！
遗民痛贻祸，恨欲食其肉。至今乱未已，东望为痛哭。
何时得伏波，重使交趾复？我归耕我田，汉书牛背读。
罗浮仙人乃在琼瑶台，炯然玉立无尘埃。乾坤清气坤常有，白月飞上青天来。
常时见花坤见月，一色梨云万株雪。只今有月复有花，幕府芙蓉共清彻。
吾闻扬州何水曹，东阁赋诗清兴高。又闻孤山林处士，诗名清似西湖水。
吁嗟今夜月，曾照古时人。古今同一趣，花月长相亲。
冰为神兮玉为质，铁石心肠人坤识。会当弄影舞婆娑，花前重写双清歌。
明仁殿上承香出，有事山川万里行。当宁致恭申望秩，代祠荐祝格神明。
中原形胜州城古，正月风光驿路晴。宣室归釐堪计日，联镳来往话平生。
苦雾蒙孤城，遥遥失两岸。狂飙撼地轴，雪涛喷天汉。
万浪夹一舟，喜惧刚得半。黑鸦啼上樯，篙师诧神唤。
杀鸡燔楮泉，舞礼岂容漫。天吴怒小霁，浪外千鹅散。
山痕发发青，帆影丝丝乱。人生胡不归，定魄有余叹。
严程聊弭节，高兴欲穷源。秦晋人何在，江山迹故存。
风声浮远屿，月色遍荒村。览胜多奇思，摛词数百言。
