张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
君不见双流江汉岷山来，潇湘九面衡岳开。大别山前神禹凿，长江东走如轰雷。
荆梁万派此奔汇，溯流千里其艰哉。君持旌节川南路，一年理棹今方赴。
涉尽人间翻覆澜，瞿塘滟滪宁堪顾。吴生放笔为此图，神光离合超有无。
气吞云梦者八九，笔挟造化为前驱。数峰便具万仞势，片帆直指蚕丛都。
巴东三峡定远近，耳边似听猿猱呼。鱼腹八阵日在眼，峨眉古雪明高衢。
锦水文章多哲匠，司马杨王最其上。千篇更有浣花翁，两表犹传卧龙相。
羡君此去得其源，继美千秋岂多让。即今吴生已入燕，送行反在君行先。
君行向西伊向北，我独南滞朱明天。人生聚散寻常事，所惜诗篇远难致。
作歌送君并索吴，新图分寄西南隅。
翰墨绝畦径，言词中律度。笔落风雨惊，诗得江山助。
不食烟火语，说到精髓处。升堂必入室，由道谁不户。
达者无后先，成贤特指顾。要亦认意思，初不在章句。
伊欲登坛场，且阔著地步。其中有活法，此理若大路。
所差只毫釐，相去已冠屦。兰室味本同，莲社约此去。
把定心鸿鹄，直须盟鸥鹭。多才夙究明，一见已颖悟。
貂续不胜情，用得以布露。
朔风正峭。又一篷夜雪，江空人杳。几片冻鸥，不管残寒下云表。
休讶潘郎鬓点，算愁外、青山俱老。望万里、湿粉乾坤，疑是素蟾照。
欹帽。更一啸。指石际冷枫，惨绿多少。软红尽扫。犹胜当年剡溪棹。
赢得閒身画里，知碧宇、琼楼重到。甚峡影、悬似练，玉龙自绕。
夜过江左从鸾旂，从此灵君著汉衣。春到阴山花似雪，望乡台上鹧鸪飞。
