黄发归来共理田，食贫终不羡逢年。泮宫灯火怜相并，李合科名愧独先。
红药花翻分陜路，白鸥沙占太湖边。年来南极当吴分，莫怪乡人拟二仙。
太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！
上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”？太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫雍之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。’夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也。《易》著天地、阴阳、四时、五行，故长于变；《礼》经纪人伦，故长于行；《书》记先王之事，故长于政；《诗》记山川、溪谷、禽兽、草木、牝牡、雌雄，故长于风；《乐》乐所以立，故长于和；《春秋》辨是非，故长于治人。是故《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。拨乱世反之正，莫近于《春秋》。《春秋》文成数万，其指数千。万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。故《易》曰‘失之毫厘，差之千里。’故曰‘臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐久矣’。故有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。其实皆以为善，为之不知其义，被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。以天下之大过予之，则受而弗敢辞。故《春秋》者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。”
壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以断礼义，当一王之法。今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？”
太史公曰：“唯唯，否否，不然。余闻之先人曰：‘伏羲至纯厚，作《易》八卦。尧舜之盛，《尚书》载之，礼乐作焉。汤武之隆，诗人歌之。《春秋》采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥而已也。’汉兴以来，至明天子，获符瑞，建封禅，改正朔，易服色，受命于穆清，泽流罔极，海外殊俗，重译款塞，请来献见者不可胜道。臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。”
于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫。是余之罪也夫！身毁不用矣！”退而深惟曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。
瘦损休文谁记得，空将销臂频围。眼前都是去年时。不堪追想，魂断画楼西。
水部天宝中兴碑，浯溪摩崖天与齐。龙亡虎逝今已矣，太宗社稷犹巍巍。
泗滨九鼎不复出，陈仓石鼓今已非。岿然独立湘水上，往往或有神司之。
我亦系舟石壁下，老眼惊顾眩欲迷。星图错落树挂斗，云物黯淡天投霓。
遗忠寂寂閟千载，山颓木坏知河□。踟蹰对立三太息，风雨夜啸猩鼯悲。
两家稚子共追随，似我与君初上时。松老石攲楼亦换，可容玄鬓不成丝。
月馀不浴不梳头，垢服埃巾独倚楼。万古事销閒里醉，一年春向雨中休。
天时才暖又还冷，人世少欢多是愁。治乱无穷如纠缠，华山高卧最为优。
皇明执东曜，帝扆居北辰。小乘开治道，大觉拯苍民。
殊途同义路，分流合智津。传香引上德，列伎进名臣。
连阁翻如画，图云更似真。镜山衔殿影，梅梁落梵尘。
苑桂恒留雪，天花不待春。万年逢瑞应，千生值法身。
天衣初拂石，豆火欲燃薪。重善终无服，轻毛庶有因。
春郊争出游，香山净如沐。堤回柳眼青，径茁草心绿。
幽轩点易馀，凭阑起遐瞩。山光落几砚，林翠滋卷轴。
游目趣转深，得心理自足。缅怀学古人，博观匪尺幅。
既探尼山旨，旁通及乾竺。何时携笈来，相与共饘粥。
生平心折谁，二三忠烈后。各能慎裘箕，努力图不朽。
江村久销沈，密观独株守。四壁长依人，一襟不蔽肘。
嘉善多贤裔，昆弟相师友。学博品益醇，言动都不苟。
忠介诒谋臧，芸斋称无负。文孙推敉宁，掩关发二酉。
诸子爱我深，交比古人厚。勉我振家声，戎我防世诱。
书来多药言，觌面亦苦口。忠端嗣更贤，世仰如泰斗。
真传自蕺山，道源细分剖。学案藏名山，群言尽培塿。
惜也经世儒，抱膝老窗牖，孺子面未谋，魂梦归依久。
主一披尘来，燕市偶携手。穷愁蚤著书，笔墨皆琼玖。
绳武才称奇，沦落复不偶。殷勤问高堂，行年七十九。
镫下作细书，花下酌醇酒。硕果天长留，好学增眉寿。
我年近知非，家学曾何有。骨脆染时蹊，自顾形骸丑。
矩薙俨在兹，执经许我否。解组荷书籯，会向姚江走。
寒雪护柴荆，洪钟拟一扣。请示绍衣方，床下连稽首。
拘儒谈往事，百鸟同一咮。尽信则无书，故牒何足究。
穆满方耄荒，四海茕在疚。累囚盈犴狴，飞龙跃天厩。
当时徐偃王，坎阱引手救。诸侯尽东来，玉帛已辐辏。
德化亦既阐，大业偶不就。后儒肆刻论，竟遗万年臭。
昔人更有说，要足订差谬。殷扈以义亡，徐偃以仁覆。
此论吾所凭，名实正相副。周宣詟淮夷，自将耀戈胄。
当时岂乏材，不敢任指嗾。可知徐方民，历久不忘旧。
功罪三古前，是非千䙫后。聃、董异见闻，竹册有遗漏。
子长生未晚，文献有所授。世家编田齐，犹有宰我陋。
何况今之人，毁誉迭相构。
