古时“答”是一种敬称。王昌龄是武陵田太守的门客(即田的参谋),因此辞别(或者说辞职)的时候就专门写一首“答诗”来做交待。对于这首作品读者完全可以分为两个部分来理解。前一句是告辞,说明自己的去向;后一句就是表达对太守的谢意和尊敬,或者说是感激和忠实。
从文采修辞上讲,诗中用典故表露自己的心意。大梁,战国时魏国的都城。魏国出了一位名垂千古的信陵君,他既是有才能的霸主,又是广纳贤才的爱才之君,因此门客们都很愿意为信陵君效力。诗中的大梁客是诗人用来比喻自己的,后面的“信陵恩”比得是田太守对他的恩德。有些评诗的书中有这样的说法:“此体中才与学俱无用也。五绝,仙鬼胜于儿童子女,儿童子女胜于文人学士,梦境所作胜于醒时。”意思是用贤德先人的典故来做五言绝句的素材最能发挥五言诗的长处,这样的作品才是最好的五言绝句。《答武陵太守》中就用典故表明诗人自己的心意,仔细想想确实将忠心委婉妥当得表示了出来,不流于轻浮,读起来也不会使人觉得仅仅是泛泛而言,没有诚意。对于表示感情,没有比这更合适的了。
在此诗中,诗人一腔侠义之情再现得淋漓尽致,透过没有任何“形似之言”的四个短句,读者可以看到颇有英雄豪气的诗人形象。诗人借用信陵君的典故,直抒胸臆,有直接撼动人心的力量。
长春春归草未绿,直为看花乞休沐。海上樱林一夜开,举国寻春竞追逐。
朝来宿雾犹连海,紫气涨空吐秾郁。日光忽入如贯虹,璎珞漫天散珠玉。
云中君下云四起,飞拥岩腰或山麓。又疑蜃气幻群姝,粉魄脂魂粲盈目。
花间士女各携酒,席地酣歌挈其族。先生微行杂众醉,岂必独醒聊曳足。
当年彩笔已难状,残锦探怀毫更秃。沧桑回首梦龙华,炫昼崇桃语谁续?
鲜鲜踯躅花,得得栗留声。膝前四儿女,竞作嬉春行。
焉知我心深,忧愁不可名。瘦妻拭几席,罗列酒与蔬。
有酒我不饮,有疏我不茹。达旦我不寝,绕屋百匝趋。
我自离父母,悲欢同谁道。岁月日已深,衣裳日已槁。
骨奇行路难,诗富黄金少。至哉我父母,黄金非所祷。
湖上春云挟雨来,楞伽山木尽低摧。吴王废冢花如雪,独自吹香上舞台。