古时“答”是一种敬称。王昌龄是武陵田太守的门客(即田的参谋),因此辞别(或者说辞职)的时候就专门写一首“答诗”来做交待。对于这首作品读者完全可以分为两个部分来理解。前一句是告辞,说明自己的去向;后一句就是表达对太守的谢意和尊敬,或者说是感激和忠实。
从文采修辞上讲,诗中用典故表露自己的心意。大梁,战国时魏国的都城。魏国出了一位名垂千古的信陵君,他既是有才能的霸主,又是广纳贤才的爱才之君,因此门客们都很愿意为信陵君效力。诗中的大梁客是诗人用来比喻自己的,后面的“信陵恩”比得是田太守对他的恩德。有些评诗的书中有这样的说法:“此体中才与学俱无用也。五绝,仙鬼胜于儿童子女,儿童子女胜于文人学士,梦境所作胜于醒时。”意思是用贤德先人的典故来做五言绝句的素材最能发挥五言诗的长处,这样的作品才是最好的五言绝句。《答武陵太守》中就用典故表明诗人自己的心意,仔细想想确实将忠心委婉妥当得表示了出来,不流于轻浮,读起来也不会使人觉得仅仅是泛泛而言,没有诚意。对于表示感情,没有比这更合适的了。
在此诗中,诗人一腔侠义之情再现得淋漓尽致,透过没有任何“形似之言”的四个短句,读者可以看到颇有英雄豪气的诗人形象。诗人借用信陵君的典故,直抒胸臆,有直接撼动人心的力量。
鸣雁鸣斯,其音嘹嘹。江路远遥,念汝离漂。鸣雁于飞,肃肃其羽。
遵彼脩渚,实维汝所。洞庭增波,沙朔多风。何宁往来,无恤尔躬。
飞斯鸣斯,求蒲与稗。无俾霰雪,及尔游迈。高山有石,高木有枝。
我思我朋,嗟哉可遗。
玄鬓相看已白头,梅花时节数同游。相思辄枉山阳驾,乘兴真来雪夜舟。
王命论存将必验,虞卿书著不消愁。天涯知识多寥落,屈指茫茫十二州。
断桥衰柳荒寒外,来寻旧家池馆。粉堞欹苔,文窗锁荔,寂寞无人寻玩。
芙蓉开遍,看影写银塘,香支珊槛。凝立西风,重提往事更断肠。
当年花底高会,有锦袍银烛,翠裙罗扇。绿野琴樽,乌衣门第,都是此花曾见。
如今谁管,任冷月疏烟,做伊秋怨。独客青衫,落红和泪满。
望望城南隅,彩云凝不飞。金舆游幸地,万马争驱驰。
马前拥才人,校猎勇如罴。一箭落飞鸟,重赏穷民脂。
中有射雕将,姓名知为谁。百金换一狐,马首络青丝。
臂弓更腰箭,突击纵所为。一从恃宠爱,立致倾国赀。
威势何翕烈,顾盼生陆离。君看草头露,转瞬尽朝曦。
因风致危词,彼昏恐不知。
曲江联马醉归馀,岁久情深报答无。君似楩楠终足用,我如姜桂仅堪储。
天曹渐喜知佳政,士论尤疑得异书。惭愧词林空食粟,欲从武部请轻车。