古时“答”是一种敬称。王昌龄是武陵田太守的门客(即田的参谋),因此辞别(或者说辞职)的时候就专门写一首“答诗”来做交待。对于这首作品读者完全可以分为两个部分来理解。前一句是告辞,说明自己的去向;后一句就是表达对太守的谢意和尊敬,或者说是感激和忠实。
从文采修辞上讲,诗中用典故表露自己的心意。大梁,战国时魏国的都城。魏国出了一位名垂千古的信陵君,他既是有才能的霸主,又是广纳贤才的爱才之君,因此门客们都很愿意为信陵君效力。诗中的大梁客是诗人用来比喻自己的,后面的“信陵恩”比得是田太守对他的恩德。有些评诗的书中有这样的说法:“此体中才与学俱无用也。五绝,仙鬼胜于儿童子女,儿童子女胜于文人学士,梦境所作胜于醒时。”意思是用贤德先人的典故来做五言绝句的素材最能发挥五言诗的长处,这样的作品才是最好的五言绝句。《答武陵太守》中就用典故表明诗人自己的心意,仔细想想确实将忠心委婉妥当得表示了出来,不流于轻浮,读起来也不会使人觉得仅仅是泛泛而言,没有诚意。对于表示感情,没有比这更合适的了。
在此诗中,诗人一腔侠义之情再现得淋漓尽致,透过没有任何“形似之言”的四个短句,读者可以看到颇有英雄豪气的诗人形象。诗人借用信陵君的典故,直抒胸臆,有直接撼动人心的力量。
雁双双、正飞汾水,回头生死殊路。天长地久相思债,何似眼前俱去。
摧劲羽。倘万一幽冥,却有重逢处。诗翁感遇。把江北江南,风嘹月唳,并付一丘土。
仍为汝。小草幽兰丽句。声声字字酸楚。拍江秋影今何在,宰木欲迷堤树。
霜魂苦。算犹胜、王嫱有冢贞娘墓。凭谁说兴。叹鸟道长空,龙艘古渡。
马耳泪如雨。
蛮烟一扫众魔降,说法凭空树法幢。域外贪狼犹贴耳,肯教狂噬纵村尨。
萦尘罢舞。弄线缕睡迟,春窗疑曙。露井夜寒,乱落桃花如红雨。
横波啼染蛟龙杼。寄遥怨、羁雌残树。玉颜争月,随君照转,镜花休蠹。
知否。蟾蜍漏促,探芳径、暗引浅莎微步。怕近翠帘,一尺春风,银钩阻。
屏山幽梦盘蛇路。唤孤凤、行烟来去。病容扶起犀帷,刺桐又乳。
余昔攀白日,虹蜺干紫庭。浮沈帝座侧,无人知岁星。
侧侍公车无所欢,聊骑天马出长安。南下苍江浮七泽,还携谢客弄波澜。
青倪中开秀庐岳,瀑布洒入千峰寒。冥冥仙气贯南斗,直欲凌身烧大丹。
回裾西拂巫山浦,浩荡欢心间云雨。归来欲奏楚王书,汉主上林方好武。
黄金不遇心自吁,白璧无媒翻见侮。昨日结交燕少年,酣歌击筑市中眠。
正逢天子失颜色,夺俸经时无酒钱。入门百结鹔鹴尽,笑立文君明镜前。
却思旧日高阳侣,黄公酒垆何处边。天下绨袍谁不怜,郤卿未具山中橐,何人为买剡溪田。
唐伯虎,真侠客。十年与尔青云交,倾心置腹无所惜。
击我剑,拂君缨。请歌《鹦鹉篇》,为奏朱丝绳,胡为扰扰苍蝇之恶声。
我今蹭蹬尚如此,嗟尔悠悠世上名。
披香青虺三千丈,裂云掣雷飞天上。邺城花艳女儿多,白樱桃尽奈若何。
巢燕喃喃出吴宫,柏梁午夜金盘红。老渔江上钓江春,拨刺呀呷双锦鳞。
换得江村酒一盆,掉入烟波不见人。
